وأشار إليه الشيخ (أبو إسحاق [الشيرازي] ) (1) في (( اللمع ) ) (2)

وهو مذهب الحنابلة بأسرهم , نقله عنهم (ابن الحاجب) (3) في (( مختصره ) ) (4) , و (ابن الساعاتي) (5) من الحنفية في (( البديع ) ) (6) , و (ابن السبكي) في (( جمع الجوامع ) ) (7)

(1) - ما بين المعقوفتين زيادة من نسخة ب, وهو الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف جمال الدين الفيروزآبادي الشافعي, من كتبه: (( التبصرة ) )في أصول الفقه,, و (( التنبيه ) )في الفروع , (( اللمع ) )في الأصول, ثم شرحه, وغير ذلك وتوفي بها سنة 476 هـ, ترجمته في (( طبقات السبكي ) ) (4\ 215) و (( طبقات ابن قاضي شهبة ) ) (1\ 251) و (( طبقات ابن الملقن ) ) (ص 100\ 252)

(2) - (( اللمع ) )في أصول الفقه (ص 90) طبعة دار الكتب العلمية

(3) - هو أبو عمرو جمال الدين عثمان بن عمر المالكي المصري, له تصانيف كثيرة في النحو والفقه والاصول, منها (( مختصره الفرعي) , و (( المختصر الاصولي ) )المشهور سماه: (( منتهى السول والامل في علمي الاصول والجدل ) ), ثم اختصر هذا (( المختصر ) )وهو المعروف (( بمختصر المنتهي ) ), وعليه شرح (لعضد الدين الإيجي) توفي (ابن الحاجب) سنة 646 هـ , ترجمته في (( الديباج ) ) (ص 289\ 377) , و (( شجرة النور ) ) (ص 167) , و (( سير الأعلام ) ) (23\ 264)

(4) - (( شرح العضد على مختصر ابن الحاجب ) ) (ص 391) طبعة دار الكتب العلمية 1421 هـ

(5) - هو الشيخ أحمد بن علي بن تغلب بن أبي الضياء الحنفي المعروف (بابن الساعاتي) المتوفى سنة 694 هـ , ترجمته في (( الجواهر المضية في طبقات الحنفية ) ) (1\ 208\147) و (( تاج التراجم ) ) (ص 95) و (( الفوائد البهية ) ) (ص 26)

(6) - (( نهاية الوصول إلى علم الاصول ) )المعروف بـ: (( بديع النظام الجامع بين كتاب البزدوي والاحكام ) ) (ص 283) طبع بدار الكتب العلمية 1425 هـ بتحقيق (حسن إسبر) في مجلد

(7) - (( جمع الجوامع ) ) (ص 122) طبعة دار الكتب العلمية 121 هـ