ورفع ثوبه قبل دنوه من أرض

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ولهذا الرأي الثاني: قالوا عدم الكراهة، قالوا بأن الأصل في ذلك الحل، وهذا هو الأقرب

ولأنه قد يشق على الناس، كون الإنسان معه نقود ومعه أوراق ربما إذا دخل بيت الخلاء تضيع منه هذه الأوراق أو ينساها أو تؤخذ إذا كان في مكان عام ونحو ذلك، وعلى

هذا نقول الصحيح أنه لا يكره لكن هذا أولى، يعني إن أخرجها الإنسان فهذا هو الأولى، لكن نحكم عليه بالكراهة هذا فيه نظر مع أن ثبوت الحديث فيه نظر.

"ورفع ثوبه قبل دنوه من أرض"هذا الأدب الرابع عشر: يقول المؤلف رحمه الله:

يكره أن يرفع ثوبه قبل دنوه من الأرض، يعني: إذا أراد أن يقضي حاجته: فإنه لا يستعجل في رفع الثوب حتى يدنو من الأرض، فإذا دنى من الأرض يرفع ثوبه، وهذا دليله: الأمر بحفظ العورة، كما في قول الله عز وجل (والذين هم لفروجهم حافظون. إلا على أزواجهم

أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، وأيضًا حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك [1] "، وهذا ما ذكره الفقهاء رحمهم الله يدل على دقة العلماء رحمهم الله وامتثالهم بالأمر في حفظ العورة، حتى ولو كان الإنسان في بيت الخلاء فإن الإنسان لا يتعمد رفع ثوبه حتى يدنو من الأرض، وهذا كله من العلماء رحمهم الله في المحافظة على حفظ العورات، وهذا بخلاف ما

(1) سبق تخريجه في صـ .