مثلما يتأثر السامع عن طريق الصوت الجميل ربما يكون تأثره أكبر عن طريق القصة والصورة والمشهد.

لذا نجد تأثير القراء بحناجرهم التي تصدح بآيات الله التي أثرث وأدخلت أعدادًا كبيرة من غير المسلمين إلى الإِسلام منهم القارئ المرحوم عبد الباسط عبد الصمد (رحمه الله) . [1]

وجذب الإِنتباه وأعني به شد الناظر والمشاهد والمتأَمل وجذبه إِلى الموضوع المراد عرضه يقود إِلى التأمل والتدبر والإِعجاب والإِقناع وهوإِعمال العقل ثم الهداية.

يقول الشيخ عز الدين بليق:

(لقد رسم القرآن الكريم معالم الإِعلام الصالح المستمد دستوره الجامع في الدعوة والبيان والبلاغ والإِرشاد , وورد في القرآن نحو(1700) ألف وسبعمائة آية في الإِعلام مادة (ق و ل) فقط لندرك خطورة الإِعلام والدعوة والبلاغ , والله سبحانه وتعالى يمن على الأمة بأنها خير أمة أخرجت للناس {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ (110) } آل عمران: من الأية 110. وهذه مهمة إعلامية). [2]

واستعمال جمال الخط واللون والزخرفة يقود إِلى التَأَثر بالنص المكتوب. واستغلال فن الجمال برسم الكلمة مهم لجذب القلوب الغافلة القاسية , قال تعالى:-

{وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا (83) } البقرة: من الأية 83

(1) ينظر الإعلام الإسلامي الواقع والطموح - مجموعة مؤلفين تقديم مثنى الضاري تمهيد طه الزبيدي ,دار النفائس - ط 1 1427 هـ 2007 م والتعريف للدكتور محمد ياسين حازم ص 425.

(2) موازين الإعلام في القرآن الكريم - عز الدين بليق - دار الفتح للطباعة والنشر - بيروت- ط-1 1403 هـ 1983 م ص 6.