(124) انظر أبا حيان: البحر 5/ 348.

(125) الكشاف 2/ 344.

(126) انظر المصدر السابق، الرازي: مفاتيح الغيب 12/ 88، الآلوسي: روح المعاني 12/ 180، محمد رشيد: تفسير القرآن الحكيم 12/ 254.

(127) انظر الطبري: جامع البيان 9/ 22، 19/ 73، الراغب الأصفهاني: المفردات، مادة (لقي) 453، ابن عطية: المحرر 6/ 39.

(128) الكشاف 3/ 113.

(129) البحر المحيط 7/ 16.

(130) انظر الآلوسي: روح المعاني 9/ 26.

(131) جوّز هاتين الدلالتين محمد الطاهر صاحب التحرير والتنوير 16/ 262.

(132) انظر الزمخشري: الكشاف 1/ 283، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم 1/ 139.

(133) انظر الطبري: جامع البيان 1/ 299، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم 1/ 140.

(134) أخرجه البخاري في صحيحه: (( كتاب التفسير ) )، (( باب قوله حطة ) )1/ 197، ومسلم في كتاب التفسير 5/ 2312 رقم الحديث 1.

(135) فتح الباري 17/ 180.

(136) انظر ابن فارس: معجم مقاييس اللغة، مادة (حطّ) 2/ 13، الراغب: المفردات، مادة (حطّ) 122.

(137) انظر الغرناطي: ملاك التأويل 1/ 205.

(138) انظر الرازي: مفاتيح الغيب 3/ 94، أبا حيان: البحر 1/ 221، الآلوسي: روح المعاني 1/ 265.

(139) انظر أبا حيان: البحر 1/ 222، الآلوسي: روح المعاني 1/ 263.

(140) انظر الرازي: مفاتيح الغيب 3/ 94، المصدرين السابقين.

(141) أخرجه الطبري في جامع البيان 1/ 299 والحاكم في المستدرك 1/ 262 وقال: (( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ) )، وسكت عنه الذهبي، وذكره السيوطي في الدر المنثور 1/ 172.

(142) انظر ابن تيمية: دقائق التفسير 1/ 111، الزركشي: البرهان في علوم القرآن 2/ 157.

(143) انظر النيسابوري: إيجاز البيان 1/ 100.

(144) جامع البيان 1/ 300.

(145) الكشاف 1/ 283.

(146) انظر الآلوسي: روح المعاني 1/ 265.