(264) انظر البغوي: معالم التنزيل 2/ 278، ابن قدامة: المغني 3/ 302.

(265) انظر البغوي: معالم التنزيل 2/ 278، ابن حجر: فتح الباري 5/ 101.

(266) انظر الزجاج: معاني القرآن 4/ 75.

(267) انظر الطبري: جامع البيان 19/ 35، محمد الطاهر: التحرير والتنوير 19/ 70.

(268) انظر البغوي: معالم التنزيل 6/ 294، البقاعي: نظم الدرر 13/ 422.

(269) الطبري: جامع البيان 19/ 35.

(270) انظر أبا حيان: البحر 6/ 513، البقاعي: نظم الدرر 13/ 422.

(271) انظر البقاعي: نظم الدرر 16/ 466.

(272) انظر الفراء: معاني القرآن 2/ 272.

(273) انظر ابن عطية: المحرر 11/ 68، الرازي: مفاتيح الغيب 19/ 108، الآلوسي: روح المعاني 9/ 45.

(274) انظر المصادر السابقة.

(275) انظر الطبري: جامع البيان 21/ 99، البغوي: معالم التنزيل 6/ 303، القرطبي: الجامع لأحكام القرآن 14/ 99.

(276) انظر سجود النبيين عليهم السلام.

(277) انظر مجموع الفتاوى 23/ 140 وما بعدها.

(278) انظر ابن عطية المحرر 11/ 539، ابن قدامة: المغني 2/ 357، ابن حجر: فتح الباري 51/ 251.

(279) المحرر 11/ 540.

(280) انظر جامع البيان 21/ 98.

(281) معاني القرآن 2/ 331.

(282) زاد المسير 6/ 337.

(283) روح المعاني 21/ 131.

(284) انظر أبا حيان: البحر 7/ 202.

(285) الراغب الأصفهاني المفردات، مادة (( قنت ) )413.

(286) انظر الطبري: جامع البيان 23/ 202.

(287) انظر المصدر السابق.

(288) المصدر السابق.

(289) انظر الزمخشري: الكشاف 1/ 624، ابن الجوزي: زاد المسير 2/ 384، أبا حيان: البحر 3/ 514، سليمان الجمل: حاشية الجمل على الجلالين 1/ 503، الآلوسي: روح المعاني 6/ 167، محمد رشيد: تفسير القرآن الحكيم 6/ 442، عبد الرحمن السعدي: تيسير الكريم الرحمن 2/ 310، تحقيق محمود شاكر وأحمد شاكر لجامع البيان 10/ 427، وقال: (( وهذا هو الصواب المحض إن شاء الله ) ).