جزيرة العرب بين التشريف والتكليف 2 - 6

ثانيًا: جزيرة العرب وعلاقتها بفضل العرب:

سل المعاني عنا إننّا عرب

شعارنا المجد يهوانا ونهواه

هي العروبة لفظ إن نطقت به

لقد قرر أهل العلم أن العرب هم"رأس الأمة وسابقوها إلى المكارم" [1] فهم"أفضل من العجم" [2] بل"أفضل من غيرهم" [3] بل"أفضل الأمم" [4] قاطبة، قال شيخ الإسلام:"ولهذا ذكر أبومحمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني صاحب الإمام أحمد في وصفه للسنة التي قال فيها: هذا مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر وأهل السنة المعروفين بها المقتدى بهم فيها: وأدركت من أدركت من علماء أهل العراق والحجاز والشام وغيرهم عليها، فمن خالف شيئا من هذه المذاهب، أو طعن فيها، أو عاب قائلها، فهو مبتدع، خارج عن الجماعة، زائل عن منهج السنة وسبيل الحق، وهو مذهب أحمد وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد وعبد الله بن الزبير الحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ممن جالسنا وأخذنا عنهم العلم، فكان من قولهم أن الإيمان قول وعمل ونية، وساق كلاما طويلًا إلى أن قال: ونعرف للعرب حقها وفضلها وسابقتها ونحبهم، لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حب العرب إيمان وبغضهم نفاق) ولا نقول بقول الشعوبية وأراذل الموالي، الذين لا يحبون العرب، ولا يقرون بفضلهم، فإن قولهم بدعة وخلاف. ويروون هذا الكلام عن أحمد نفسه، في رسالة أحمد بن سعيد الأصطخري عنه إن صحت، وهو قوله وقول عامة أهل العلم" [5] وقال الكرماني أيضًا:"فالعرب أفضل الناس، وقريش أفضلهم، هذا مذهب"

(1) نوادر الأصول في أحاديث الرسول ص 106، لمحمد بن علي الحكيم الترمذي، طبعة المكتبة العلمية بالمدينة المنورة.

(2) انظر تفسير القرطبي 1/ 141.

(3) السابق 4/ 263.

(4) انظر تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 9/ 379، لمحمد بن عبدالرحمن المباركفوري، طبعة دار الكتب العلمية.

(5) اقتضاء الصراط المستقيم 1/ 148، لشيخ الإسلام ابن تيمية. وانظر كذلك ص 156، وقد نسب القول بفضل العرب للجمهور في منهاج السنة النبوية 4/ 599.