هي كون الشيء بحالة يلزم من العلم به العلم بشيء آخر، والشيء الأول هو الدال، والثاني هو المدلول.

أقسام الدلالة

الدلالة بما هي دلالة قد تكون الدلالة بالألفاظ وقد تكون بغير الألفاظ التي هي اعم من الألفاظ ولكن إن المتبادر للذهن إن الدلالة تكون بالألفاظ , إذن تعد الألفاظ مصداق من مصاديق الدلالة وليس هي بعينها.

تقسم الدلالة إلى:

1 -الدلالة العقلية: وهي فيما إذا كان بين الدال والمدلول ملازمه ودلت هذه الملازمه بواسطة العقل مثاله:

أ- الدلالة العقلية اللفظية: كدلالة الصراخ على مصيبة نزلت بالصارخ.

ب- الدلالة العقلية الغير لفظية: كدلالة روية الدخان على وجود النار.

2 -الدلالة الطبيعة: وهي فيما إذا كانت ألملازمه بين شيئين ملازمه طبيعية دلت على معنى بواسطة اقتضاء الطبع، مثاله:

أ - الدلالة الطبيعة اللفظية: وكدلالة سماع (آخ آخ) دلالة إن الشخص يتوجع من الألم.

ب - الدلالة الطبيعة الغير لفظية: كدلالة الحمره على الخجل.

3 -الدلالة الوضعية: وهي ما كانت ألملازمه بين شيئين نشأ من التواضع (وضع الواضع)

أ - الدلالة الوضعية اللفظية: كدلالة الألفاظ لمعانيها و مسميات الأشياء.

ب - الدلالة الوضعية الغير لفظية: كدلالة الإشارات والخطوط والنقوش و واللوحات المنصوبة قي تقدير المسافات.

تقدم التقسيمات للدلالة ولكن لايهتم المنطقيون بالتقسيمات كلها إلا بالدلالة الوضعية اللفظية.