والجزئي قد يكون جزئي حقيقي وهو الذي تقدم و (جزئي اضافي) بيانه:

الجزئي الاضافي فهو من اضافته الى ما فوقه ,فيصبح اوسع منه دائرة (الجزئي حقيقي) مثاله - زيد اسم شخص حزئي حقيقي ولكن جزئي اضافي بالقياس الى الحيوان، او الجزئي الحقيقي مندرج تحت جزء اوسع منه دائرة.

اذن يمكن ان يعرف الجزئي الاضافي (المفهوم المضاف الى ما هو اوسع منه دائرة)

الكُلِّىٌّ:

الكُلِّىٌّ وَهُوَ الَّذِي لاَ يَمْنَعْ نَفْسُ تَصَوُّرِ مَفْهُومِهِ مِنْ وَقَوعِ الشَّركَةِ فِيهِ.

توضيح للتعريف الكلي:

(لاَ يَمْنَعْ) ليس فيه ممانعه من مشاركه لفظية بينه وبين غيره لو منع يعتبر جزئي.

(نَفْسُ تَصَوُّرِ مَفْهُومِهِ) التصور تقدمه ما المقصود منه , اي ليس له تصور واحد بالذهن بل متعدد المفاهيم له و لولا لا يوجد تعدد مفاهيم لكان جزئي.

(مِنْ وَقَوعِ الشَّركَةِ فِيهِ) قلنا تعدد المفاهيم فيه يلزم وقوع الشركة فيه.

والكل والجزء

عندما كان الكلي وَهُوَ الَّذِي لاَ يَمْنَعْ نَفْسُ تَصَوُّرِ مَفْهُومِهِ مِنْ وَقَوعِ الشَّركَةِ فِيهِ كان الكل على خلافه:

هو: ما يمتنع نفس تصوره من وقوع الشركة فيه، إي لا يفهم منه الاشتراك في الاطلاق على كثيرًا والسبب في ذلك ان اجزاءه متناهية ومحدوده، مثاله: البيت مما يتكون!! أو ماهي اجزاءه.؟؟

الجواب: يتكون من السقف والجدران والأبواب والشبابيك، انتهت هي تلك اجزاءه يمكن عدها.