فائدة: قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى: ضرب الأمثال في القرآن يستفاد منه أمور: التذكير، والوعظ، والحث، والزجر، والاعتبار، والتقرير، وتقريب المراد للعقل، وتصويره في صورة المحسوس، بحيث يكون نسبته للعقل كنسبة المحسوس إلى الحس، وقد تأتي أمثال القرآن مشتملة على بيان تفاوت الأجر، وعلى المدح والذم، وعلى الثواب والعقاب، وعلى تفخيم الأمر أو تحقيره، وعلى تحقيق أمر وإبطال أمر، والله أعلم. اهـ. بدائع الفوائد (4/ 815) .

والقرآن حفظه الله تعالى من التحريف والزيادة والتلاعب فيه، فهو سبحانه وتعالى أنزله وتكفل بحفظه، بخلاف التوراة والإنجيل لم يتكفل الله تعالى بحفظهما فوقع فيهما التلاعب والتغيير.

قال الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) } . سورة الحجر.

قال الإمام الطبري: يقول تعالى ذكره إنا نحن نزلنا الذكر وهو القرآن، وإنا له لحافظون، قال وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل ما ليس منه أو ينقص منه ما هو منه من أحكامه وحدوده وفرائضه.

وعن قتادة: قوله: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) } ، قال في آية أخرى: {لَا يَاتِيهِ الْبَاطِلُ} .فصلت الآية (42) ، والباطل إبليس {مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ (( (( (( (( } . فصلت(42) .فأنزله الله ثم حفظه فلا يستطيع إبليس أن يزيد فيه باطلا ولا ينتقص منه حقا حفظه الله من ذلك. اهـ. تفسير الطبري (14/ 8) .