الصفحة 40 من 159

علم، ولا يوجد جهل وهذا هو الجهل بعينه، وبالتأكيد أن الجهل لم يحلم في تاريخه الطويل بأن يتساوى مع العلم، وهذا هو ما وصلت إليه العلمانية قال برتراند رسل"تدعي الفلسفة منذ القدم ادعاءات كثيرة، ولكن حصيلتها أقل بكثير بالنسبة إلى العلوم الأخرى" [1] وقال آلان ود"برتراندرسل فيلسوف بدون فلسفة" [2] قال هنترميد"الفلسفة مضيعة للوقت"الفلسفة لا تحل أية مشكلة". الفلسفة لا تعالج إلا مشكلاتها الوهمية الخاصة - بل إنها تعجز عن حل هذه المشكلات". مثل هذه الملاحظات توجه إلى الفيلسوف المحترف وإلى طالب الفلسفة" [3] وقال أ. م. بوشنسكي"ولكن الأهم من هذا كله أن كل هؤلاء الفلاسفة الماديين يقفون حيارى لا يكادون يبينون بشأن كبريات مشكلات الإنسان وهي المشكلات التي اهتم بها الفكر الأوربي في القرن العشريين الميلادي أعظم اهتمام، ففيما يخص الألم والعذاب والأخلاق والدين فإنهم يقتصرون على القول بأنها أمور لا تحمل مشكلات للفلسفة، أو قد يقول بعضهم: إنه من المخالف للعقل اعتبارها مشكلات فلسفية على الإطلاق" [4] وقال"حيث يرون"الفلاسفة الماديون"أن أيه مناقشة حول أمور نفسية لا تكون بذات معنى" [5] وقال هنترميد"حرية الإرادة في مقابل الحتمية: على الرغم من أن علم النفس الحديث قد دعم وجهة النظر الحتمية بقوة فإن الحتمية ما زالت حتى الآن فرضًا لم يتم إثباته" [6] وقال"على أن أيا من جانبي النزاع الحاد الخاص بحرية الإرادة لم يفلح في قهر الجانب الآخر، وما زالت هذه المشكلة، على الأرجح أكثر أبناء الفلسفة إثارة للضجيج والمتاعب، ولكن هناك على الأقل احتمال في أن يؤدي تطور علم النفس إلى تسوية نهائية لهذه المسألة القديمة العهد، ولو حدث ذلك لكان هذه يومًا سعيدًا لأمها الفلسفة" [7] ولاحظ"

(1) ، (2) ص 29 الدين في مواجهة العلم الأستاذ وحيد الدين خان

(2) ص 9 الفلسفة أنواعها ومشكلاتها الأستاذ هنترميد ترجمة د. فؤاد زكريا

(4) ص 121 الفلسفة المعاصرة في أوروبا أ. م. بوشنسكي ترجمة د. عزت قرني

(5) ص 80 المصدر السابق

(6) ، (7) ص 28 الفلسفة أنواعها ومشكلاتها الأستاذ هنترميد ترجمة د. فؤاد زكريا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت