أكثر من الكواكب(».
144)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ثبت حديث بأن الحوض: (من شرب منه لا يظمأ بعده أبدًا) » .
145)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ورد حديث: (أن لكل نبي حوضًا ترد عليه أمته) ولكن حوض نبينا صلى الله عليه وسلم أفضل الأحواض» .
146)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ثبت حديث بأن الحوض: لا يرد عليه أناس ويطردون منه ويقول صلى الله عليه وسلم: (أصحابي فتقول الملائكة: أنك لا تدري ما فعلوا بعدك فيقول صلى الله عليه وسلم: سُحقًا سُحقًا بُعدًا بُعدًا) والحدث هنا على أمرين: إما حدث كفر بالله عز وجل أو حدث كبيرة من كبائر الذنوب» .
147)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ظهر خلاف بين العلماء عن مكان الحوض في يوم القيامة هل هو قبل الصراط أو بعده وهذا الخلاف لا يضر» .
148)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «وردت آثار في صفة اللوح منها: (أن اللوح في جبهة إسرافيل) ومنها: (أن اللوح طوله من السماء إلى الأرض وعرضه من المشرق إلى المغرب) ومنها: (أن اللوح على يمين العرش) » .
149)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الآثار الواردة في صفة اللوح منها ماهو مرسل ومنها ما هو موضوع ومنها ما هو ضعيف» .
150)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «حقيقة اللوح وصفته لا يعرفها إلا الله عز وجل لأن هذا من أمور الغيب» .
151)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الأثر إن كان في سنده نظر يجب على المحدِّث أن يبين صحته وذلك نصحًا للأمة» .
152)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «من اعتقاد أهل السُّنة والجماعة الإيمان باللوح والقلم» .
153)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «أقسم الله عز وجل بالقلم بقوله تعالى: [ن وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ] » .
154)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ورد حديث: (بأن الله أول ما خلق القلم وقال له أكتب مقادير كل شيء إلى قيام الساعة) » .
155)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «صفة القلم من أمور الغيب التي لا يعلمها إلا الله عز وجل» .
156)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ظهر خلاف أيهما أول في الخلق القلم أم العرش وهذا لا يضر في الإعتقاد» .
157)قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «القلم له (12) نوعًا وأعظمها قدرًا ما أقسم الله بقوله تعالى: [ن وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ] » .
158)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «لا يُبدَّل ولا يُغيَّر مافي اللوح المحفوظ أبدًا» .
159)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «أهم أسباب تحقيق الرضا بالقضاء والقدر أن تعلم أن ما أصابك مقدَّر عليك قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة» .
160)قال أبو بكر المزني في فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه: «لم يسبق القوم بكثرة صلاة ولاصيام ولكن بكثرة ماوقع في قلبه من الإيمان» .
161)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «القلب لابد أن يكون في السماء بإقرار