زاهدة متعبدة صحبت ابا النجيب وسمعت معه الحديث وروته [1] ، وصفية بنت ابي البركات بن ابي حرب، ام الخير الواعظة الواسطية (ت 611هـ) صحبت ابا النجيب السهروردي وسمعت الحديث وروته [2] ، وعفيفة بنت علي بن عبد السلام الحراني الواعظة (ت 615 هـ) صاحبة الشيخ ابي النجيب [3] .

يبدو من تراجم النساء انهن صحبن ابا النجيب وهذه دلالة على تصوفهن، وكنّ واعظات ولبعضهن رباط للنساء. إن تصوف النساء دليل على عمق أثر التصوف في الحياة الاجتماعية ببغداد.

أما تلاميذ ابي النجيب من الرجال فقد اشتهر منهم القاضي الحافظ عمر بن علي بن الخضر القرشي، ابو المحاسن الدمشقي [4] (ت575هـ) ، حافظ عالم ثقة عني بطلب الحديث وسماعه و كتابته، ولد بدمشق وقدم بغداد فاستوطنها سنة 553 هـ، وصحب ابا النجيب السهروردي، وولي القضاء بحريم دار الخلافة، ونفذ إلى نور الدين محمود وما كان بلغ الثلاثين [5] .

ومن تلاميذ ابي النجيب، احمد بن محمد بن ابي القاسم الخفيفي، ابو الرشيد الابهري الصوفي [6] (ت 577هـ) كان من اعيان اصحاب ابي النجيب،"تفقه ثم اقبل على المجاهدة والخلوة" [7] ، وظهر له كرامات وفتح عليه، وقد جلس في الخلوة اثنتي عشرة سنة، وظهر كلامه [اي على لسان الصوفية] ، وقد كتب من كلامه ما يقارب ثمانين مجلدة [8] ، ولما توفي دفن بالشونيزية [9] .

ومن تلاميذ ابي النجيب ايضًا الكمال ابو البركات الانباري النحوي عبد

(1) الصفدي، الوافي بالوفيات، ج 16، ص 107 (الرقم 5449) .

(2) الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ص 395 (الرقم 1524) .

(3) الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ص 396 (الرقم 1530) .

(4) انظر ترجمته في: الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ص 283 (الرقم 1048) . تاريخ الاسلام، ج 40، ص 175، العبر، ج 3، ص 69. ابن العماد، شذرات الذهب، ج 6، ص 416.

(5) الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ص 283 - 284.

(6) انظر ترجمته في: الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ص 119 (الرقم 411) . تاريخ الاسلام، ج 40،

ص 233. الصفدي، الوافي بالوفيات، ج 8، ص 54 (الرقم 1163

(7) الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ص 119.

(8) الذهبي، تاريخ الاسلام، ج 40، ص 233.

(9) الصفدي، الوافي بالوفيات، ج 8، ص 54.