الأصول أم لم يعتبر. [1]

أما تعريف أصول الفقه باعتباره مركبا فإن هذا يحتاج إلى تعريف كلمة أصول وكلمة الفقه.

أما الأصول: فإنها جمع أصل، والأصل في اللغة: ما يستند وجود الشيء إليه [2] .

وفي الاصطلاح: يطلق على الدليل غالبا، كقولهم:"أصل هذه المسألة الكتاب والسنة"؛ أي: دليلها، ويطلق على غير ذلك، إلا أن هذا الإطلاق هو المراد في علم الأصول [3] .

وأما الفقه في اللغة: فهو الفهم، ويطلق على العلم، وعلى الفطنة [4] .

وفي الاصطلاح: هو"العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية" [5] .

ثانيا: موضوع أصول الفقه:

هو معرفة الأدلة الشرعية ومراتبها وأحوالها [6] .

ثالثا: مصادر أصول الفقه:

والمقصود بمصادر أصول الفقه الأدلة والأصول التي بنيت عليها قواعده، وهي:

أ- استقراء نصوص الكتاب والسنة الصحيحة.

(1) انظر: معالم الاصول (11)

(2) انظر:"المصباح المنير" (16) .

(3) انظر:"شرح الكوكب المنير" (1/ 39) .

(4) انظر:"مجمل اللغة" (2/ 703) ، و"أساس البلاغة" (346) ، و"لسان العرب" (13/ 522، 523) ، و"المصباح المنير" (479) ، و"المعجم الوسيط" (2/ 698) ، وللاستزادة انظر: بحث التعريف بالفقه للدكتور عمر عبد العزيز، ضمن مجلة البحوث الفقهية المعاصرة. العدد الأول (155 - 157) .

(5) انظر:"مختصر ابن اللحام" (31) ، و"شرح الكوكب المنير" (1/ 41) ، و"المدخل إلى مذهب الإمام أحمد" (58) .

(6) انظر:"مجموع الفتاوى" (20/ 401) ، و"شرح الكوكب المنير" (1/ 36) .