وإنْ كانَ العائدُ منفصلًا، نحو: (جاء الذي إيَّاه أكرمتُ) ، أو كان في صلة الألف واللام نحو: (جاءني الضَّاربُهُ زيْدٌ) لم يجز حذفه [1] . وكذلك إذا كان عامل النصب غير الفعل، نحو: (ضربتُ الذي إنّه قائمٌ) ، لم يجز الحذف إلاّ قليلًا [2] ؛ لانتصاب الضمير بالحرف الناسخ [3] .

-أمّا العائد المرفوع، فلا يحذف إنْ كان فاعلًا أو نائب فاعل [4] . ويجوز حذفه إن كان مبتدأ، ولم يكنْ خبرهُ جملةً، ولا ظرفًا [5] .

واشترط البصريون لهذا الحذف أنْ تطولَ الصلةُ. ولم يشترطوا ذلك في صلة (أي) ، نحو قوله تعالى: {ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا} [مريم: 69] ،أي: هو أشدُّ.

والكوفيون لا يشترطون طولَ الصلةِ مع (أيّ) أو مع غيرها [6] .

-ويجوز حذف ضمير المجرور العائد من جملةِ الصِّلةِ؛ إنْ كان الموصول أو المضاف إلى الموصول مجرورًا بحرف مثلِ الذي جُرَّ به العائدُ لفظًا، ومتعلقًا، نحو: (مررتُ بالذي مررتَ بهِ) أو (أنت مارٌ به) . فنقول: (مررتُ بالذي مررتَ) ، و (أنتَ مارٌّ) ، ومنه قوله تعالى: {يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ} [المؤمنون:33] أي: تشربون منه. ونحو (مررتُ بغلام الذي مررتَ) ، أي: بغلام الذي مررت به [7] .

(1) - ينظر: شرح الجمل لابن عصفور1/ 185 وشرح الكافية 3/ 109.

(2) - ينظر: المصدرين أنفسهما.

(3) - ينظر: شرح الكافية 3/ 109.

(4) - ينظر: اللباب في علل البناء والإعراب 2/ 126، وشرح الجمل لابن عصفور1/ 184، و التذييل و التكميل 3/ 85.

(5) - ينظر: شرح الكافية 3/ 111 و التذييل و التكميل 3/ 85 والمساعد على تسهيل الفوائد 1/ 153.

(6) - ينظر: المساعد على تسهيل الفوائد 1/ 154.

(7) - ينظر: ارتشاف الضرب 2/ 1020 والتذييل و التكميل 3/ 77 وأوضح المسالك 1/ 123.