وأمّا الفاءُ فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي:

(الفَيْظُ) : مصدرُ فاظَتْ نفسُهُ، إِذا مَاتَ [1] .

و (الفَظَا) ، مَقْصُور: وَهُوَ [مَاء] الرَّحِم [2] .

و (الفَظَاظَةُ) : وَهِي القسوةُ، وَمَا تصرّف مِنْهَا [3] .

و (الفَظَاعَةُ) : من الْأَمر الفظيع، وَهُوَ الشنيعُ [4] .

وأمَّا القافُ فَفِيهَا كلمتان، وهما:

(القيظ) : أَعنِي الصَّيف [5] .

و (القَرَظُ) : نباتٌ يُدْبَغُ بِهِ. وَمِنْه: النَّقْرِيظُ: مَدْحُ الحيّ بالشعر [6] .

وأمَّا السينُ فَلَيْسَ فِيهَا شيءٌ.

وأمَّا الشينُ فَفِيهَا ستُ [7] كلماتٍ، وَهِي:

(الشَّظَا) : وَهُوَ غظمُ الوركِ. وَمِنْه: الشَّظِيَّةُ: القطعةُ من الشَّيْء [8] .

و (الشِّظَاظُ) : وَهِي خَشَبةٌ تجمعُ العِدْلَيْنِ [9] .

و (الشَّظَفُ) : خشونةُ العيشِ [10] .

و (الشَّنَاظِي) : وَهِي أطرافُ الجبالِ [11] .

(1) ينظر: الداني 67، البطليوسي 174، الِاعْتِمَاد 50، وَفِي الأَصْل: فاضت نَفسه (بالضاد) ، وَهُوَ سَهْو.

(2) ينظر: المنجد فِي اللُّغَة 294، البطليوسي 184، اللِّسَان (فظا) ، وَالزِّيَادَة مِنْهَا.

(3) ينظر: الداني 43، الاعضاد 61، أَبُو حَيَّان 149، وَفِي الأَصْل: الفضاضة.

(4) ينظر: البطليوسي 241، الْحِمْيَرِي 54، أَبُو حَيَّان 149.

(5) ينظر: الداني 65، البطليوسي 172، الْأَنْبَارِي 99.

(6) ينظر: الداني 77، البطليوسي 243، أَبُو حَيَّان 151.

(7) فِي الأَصْل: خمس.

(8) ينظر: الداني 94، البطليوسي 196 و 244، الْحِمْيَرِي 88.

(9) ينظر: الداني 167، الْأَنْبَارِي 86، أَبُو حَيَّان 152.

(10) ينظر: الداني 169، الْأَنْبَارِي 85، البطليوسي 244.

(11) ينظر: الداني 170، اللِّسَان والتاج (شنظ) .