و (الظَّلْعُ) : مقلوب من العَظْلِ، والتعاظل: وَهُوَ تراكبُ الكلابِ [1] .

وأمّا الكافُ فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي:

(الكَظْمُ) : أَعنِي كَتْم الْحزن، وَمَا تصرّف مِنْهُ [2] .

و (الكَظُّ) : وَهُوَ شدّة الْحَرْب [3] .

و (الكَنْظُ) : قريبٌ مِنْهُ [4] .

و (الكُظْرُ) : وَهُوَ لفافة السَّهم [5] .

وأمّا اللَّام نَفيهَا خمسُ كَلِمَات، وَهِي [6] :

(اللّمْظٌ) : وَهُوَ بياضٌ فِي شفة الْفرس. وَمِنْه: التّلَمُّظُ: وَهُوَ مسُّ طرف اللسانِ الشّفَتَيْن [7] .

و (الَّعَامِيظُ) : الصُّفَيْلِيُّونَ، واحدهم: لُعْمُوظٌ [8] .

و (اللّظُّ) : اللُّزُوم والإلحاح، وَمَا تصرَّفَ مِنْهُ. وَمِنْه اشتقاق لظىً [9] . وَمِنْه: أَلَظَّ المطرُ (21 ب) إِذا دامَ. وَفِي الحَدِيث: (أَلِظُّوا بِيَاذَا الجلالِ والإكرامِ) [10] .

و (اللّحْظَ) : وَهُوَ النَّظَرُ، وَمَا تصرّف مِنْهُ [11] .

(1) ينظر: الداني 81، الصّقليّ 28، البطليوسي 164.

(2) ينظر: الصاحب 30، الداني 158، البطليوسي 244.

(3) ينظر: الصاحب 29، الداني 168، البطليوسي 244.

(4) ينظر: الصاحب 30، أَبُو حَيَّان 97، الْقَامُوس 90 (كنظ) .

(5) ينظر: الصاحب 30، الْأَنْبَارِي 94، الْحِمْيَرِي 89.

(6) فِي الأَصْل: وَهُوَ.

(7) ينظر: الروحة 2 / 102، الداني 168، البطليوسي 244.

(8) ينظر: الروحة 2 / 103، الْحِمْيَرِي 101، اللِّسَان والتاج (لعمظ) .

(9) ينظر: الروحة 2 / 102 - 103، الداني 154، الْأَنْبَارِي 82، 84.

(10) الْفَائِق 3 / 317، النِّهَايَة 4 / 252.

(11) ينظر: الصاحب 28، الداني 161، البطليوسي 242.