(اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ) (الزمر/62) .

ومن السنة النبوية

(كيف أنتم وصاحب القرن قد التقم القرن وحَنَا الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى يؤمر بالنفخ فينفخ قالوا: كيف نصنع؟ قال قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا) .

رواه الامام احمد في المسند والترمذي وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك عن أبي سعيد، ورواه الامام احمد في المسند والحاكم في المستدرك عن ابن عباس، ورواه الامام احمد في المسند والطبراني في الكبير عن زيد بن أرقم، ورواه أبو الشيخ في العظمة عن أبي هريرة، ورواه ابو نعيم في الحلية عن جابر، ورواه الضياء عن أنس.

تحقيق الألباني: (صحيح) ، وانظر الحديث /4592 في صحيح الجامع الصغير وزيادته، والسلسلة الصحيحة الحديث / 1078و1079.

وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: (حسبنا الله و نعم الوكيل) (آل عمران/ 173) ، قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد حين قال له الناس: إن الناس قد جمعوا لكم) (آل عمران/173) .

قال الشيخ الالباني: (صحيح) ، وانظر تخريج الكلم الطيب، الحديث/129، وانظر الحديث / 5 و130 و4766 في ضعيف الجامع الصغير وزيادته، والسلسلة الضعيفة الحديث / 788 و 1788. فالحديث صح موقوفا على ابن عباس رضي الله عنهما.

34 / الْحَفِيظ سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ) (هود/57)

(وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآَخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ) (سبأ/21)

وقد ورد إسم (الْحَفِيظ) في القرآن الكريم مقترنا بالعلو المطلق (وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ) ، فالاسم يكون حسنًا باعتبار انفراده، وباعتبار جمعه يزيد كمالًا فوق كمال.

35 / الْرَقِيب سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا) (الأحزاب/52)

وقد ورد إسم (الْرَقِيب) في القرآن الكريم مقترنا بالعلو المطلق (وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا) ، فالاسم يكون حسنًا باعتبار انفراده، وباعتبار جمعه يزيد كمالًا فوق كمال.

36 / الْمُقْتَدِر سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(وَلَقَدْ جَاءَ آَلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ * كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ) (القمر/ 41 - 42) .

(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) (القمر/54 - 55) .