فقال: (والوزنُ ذا) أي: وزن"مَفْعُول" (مِنَ الثلاثيْ مُطَّرِدْ) أي: هو قياس اسم المفعول من الثلاثي مطلقًا، فكل فعْلٍ ثلاثي سواء كان على وزن"فعُل"بضم العين، أو على وزن"فعِلَ"بكسر العين، أو على وزن"فعَل"بفتح العين فإنه يؤتى باسم المفعول منه على وزن"مفعول"، نحو:"مشروب، مأكول، مضروب، مسروق، مقتول".
مِنْ فَعُلَ المضمومِ قَيْسُ المصدرِ ... فَعَالةً فُعُوْلَةً لَهُ اذْكُر
المصادر على قسمين: سماعي، وقياسي.
والسماعي منها أكثر من القياسي، إلا أن الناظم لم يتكلم عليه، بل اقتصر على القياسي منها، وبدأ بالكلام عن مصدر"فعُلَ"بضم العين، فقال:
(مِنْ فَعُلَ المضمومِ قَيْسُ المصدرِ فَعَالةً فُعُوْلَةً لَهُ اذْكُرِ) أي: أنَّ كلَّ فعلٍ على وزن"فعُلَ"بضم العين فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن"فعالة"أو فُعُولَة، نحو:"ظَرُفَ ظرافة، فَصُحَ فصاحة، شجُعَ شجاعة، سهُل سُهُولة، صعُبَ صُعُوبة".
وقوله: (قَيْسُ) أي: قياس، و (فعالة وفعولة) في قول الناظم مفعول به لقوله: (اذكُر) أي: اذكر لِـ"فَعُلَ"فعالةً وفُعُولةً.
وفَعِلَ المكسورِ لازمًا فَعَلْ ... قِياسُهُ فَعْلٌ لِوَاقِعٍ حصلْ
وفَعَلَ المفتوحُ منهُ المصدرُ ... فَعْلٌ
قال: (وفَعِلَ المكسورِ لازمًا فَعَلْ) أي: أنّ كل فعلٍ لازم على وزن"فعِلَ"بكسر العين فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن"فَعَل"، نحو:"فرِحَ فرَحًَا، بطِرَ بَطَرًا، غضِبَ غَضَبًا، عطِشَ عَطَشًا"وهكذا.