73)وَبَعْدَ تَجْوِيْدِكَ لِلْحُرُوفِ لاَ بُدَّ مِنْ مَعْرِفَةِ الْوُقُوفِ

74)وَالِابْتِدَاءِ [1] وَهْيَ تُقْسَمُ إِذَنْ ثَلاَثَةً [2] تَامٌ وَكَافٍ وَحَسَنْ

أي: أيها القارئ بعد معرفتك لتجويد الحروف من خلال ما سبق بيانه في هذه المنظومة، يجب عليك معرفة أحكام الوقف والابتداء، وهي ثلاثة أحكام: التام والكافي والحسن. وذكر هنا الناظم أحكام الوقف الجائزة، وأرجأ الحديث عن الحكم الرابع الغير جائز، وهو الوقف القبيح.

فوائد:

1 -يعرف الوقف بأنه: قطع الصوت بعد النطق بالكلمة القرآنية زمنًا يسيرًا يتنفس فيه القارئ بنية إكمال القراءة لا بنية الإعراض عنها، ويكون الوقف على رؤوس الآي أو بعد آخر الكلمة ولا يكون في وسط الكلمة أبدًا.

2 -يقسم الوقف إلى أربعة أقسام:

أ الوقف الاضطراري: وهو أن يقف القارئ بسبب ضرورة ألجأت القارئ للوقف كضيق النفس أو العطاس أو النسيان وغير ذلك.

ب الوقف الاختباري: وهو الوقف على الكلمة التي ليست محلًا للوقف غالبًا، وذلك في مقام الاختبار أو التعليم لبيان حكم الكلمة الموقوف عليها.

ت الوقف الانتظاري: وهو الوقف على الكلمة القرآنية بقصد استيفاء ما في الآية من أوجه الخلاف، ويكون ذلك عند القراءة بجمع الروايات.

وحكم هذه الأقسام الثلاثة الجواز؛ فللقارئ الوقف على أية كلمة متى دعته الضرورة لذلك أو في مقام الاختبار أو بعرض استيفاء أوجه القراءات، ثم يعود فيبدأ من الكلمة التي وقف عليها أو التي قبلها مراعاة للابتداء المناسب.

ث الوقف الاختياري: وهو الوقف الذي يختاره القارئ بمحض إرادته واختياره، وهذا القسم ينقسم إلى أربعة أقسام: (التام، والكافي، والحسن، والقبيح) .

(1) وفي نسخ أخرى:"وَالِابْتِدَاَ"بدون همزة.

(2) وفي نسخ أخرى:"ثَلاَثَةٌ"بتنوين ضم.