إلى غير ذلك من مصادر البلاغة والنقد والأدب وأشعار الشعراء التي تخيرها ابن رشيق مادة لمقاييسه البلاغية في القراضة وقد أثبتها المحقق في هوامش نسخته التي نشرها عام 1969 م.

أما تحقيقات القراضة فهناك مخطوطتان أشار إليهما المحقق بو يحيى إحداهما مخطوطة باريس بالمكتبة الوطنية برقم 3417, ومخطوطة القاهرة برقم 4452 أدب بدار الكتب.

أما المخطوطة الأولى فقد اعتمد عليها محقق القراضة وأما مخطوطة القاهرة فقد حققها قبله عدد من الناشرين غير أن عملهم مضطرب في رصد الموضوعات, متداخل في كثير من الشواهد الشعرية والنثرية على حد ما وصفه في نسخة القراضة التي حققها.

وذكر ضمن التحقيقات نشرة الخانجي سنة 1956 م وأخيرًا تحقيق الشاذلي الذي أورد هذه النشرات مشيرًا إلى مخطوطتي باريس والقاهرة.

وقد قام الشاذلي بجهد علمي كبير في تحقيق القراضة حيث استخرجها من طائفة كبيرة من المصادر على اختلاف في النوعية التي استخرج منها مادة القراضة.

فقد ذكر في الهوامش ما يزيد على أربعين مصنفًا وثلاثين ديوانًا عدا الشروح وكتب التراجم والسير.

مع العناية التامة بشرح الغوامض, وتصويب النصوص التي استشهد بها ابن رشيق وأخطأ في نقلها رواة الأشعار وموردو الأخبار وإكمال الشواهد الشعرية التي ترد في بعض المصادر ناقصة كالاكتفاء بشطر البيت الواحد أو إيراد بيت بمفرده في سياق حادثة تتطلب إيراد النص كاملًا في بيتين فأكثر.

ومثال ذلك ما ذكره في ص 21 حول قول امرأ القيس:

بمنجرد قيد الأوابد هيكل

هذا عجز بيت من معلقة امرئ القيس صدره:

وقد أغتدي والطير في وكناتها ... بمنجرد قيد الأوابد هيكل

وقوله حول بيت بعضهم ممن قلد امرأ القيس:

قيد الأوابد في الرهان جواد

هو للأسود بن يعفر صدره:

بمقلص عند جيهر شدة ... قيد الأوابد في الرهان جواد

قال وروي في المفصليات بـ (( مشمر ) )

وقوله حول بيت المتنبي:

أجل الظليم وريقة السرحان

عجز بيت للمتنبي صدره:

يتقلبون ظلال كل مطهم ... أجل الظليم وريقة السرحان

وقوله حول بيت الطائي: