المبحث الثالث

القيم والعبادات

قيمة التوحيد - قيمة الإخلاص - قيمة التجرد

لقد تعددت تعريفات مفهوم القيم فقد حدد"ميشيل مفهوم"القيم بأنها (حقائق جوهرية مقومة للبناء الاجتماعي) .

(( أما سنيدو فينظر للقيمة من المنظور الوظيفي فيحدد القيم بأن من شانها توفير الأحكام الرشيدة للمعايير والقواعد الخاصة بالتنظيم أو السلوك [1] ويعرفها(بيلى) محددًا مفهوم القيم بأنها"التقيمات التي يضعها الأفراد في المجتمع لما يقدرونه لكل ما يقيمه الأفراد وما يرغبون فيه - والقيم الإجتماعية لشعب ما إنما هي أفكارهم ومثلهم المتعلقة بنظمهم وعلاقاتهم الإجتماعية والإقتصادية ومسلكهم السياسي )) [2] "

ويعرف نديم علاء الدين القيمة بأنها"حكم يصدره الإنسان على الأشياء، وينبع منه الإعتراض والإحتجاج على الوجود كما هو قائم ومفروض، ومن سعى الإنسان لتحويل هذا الوجود وفق ما ينبغي أن يكون، ولذلك فان القيمة مفهوم له امتداد يطول مختلف مجالات نشاط الإنسان ويتعدد تبعًا لفاعليته والقيمة نظرًا لهذا التعدد تصبح إمكانًا، بسبب تنوع القيم وتنوع الفعل الإنساني" [3]

وقد عرفها كثير من علماء الاجتماع بأنها فكرة يعتنقها جماعات من الناس أو رأى سواء كانت هذه الأفكار هدف في حد ذاتها أو مجرد تعبير عن السلوك.

والدعوة الإسلامية توظف لعرض العادات والقيم والمبادئ الإسلامية الصحيحة التي تساعد على نشر الأمن والاستقرار والسلام والسعادة بين البشر في أي مكان بالأساليب المثيرة المؤثرة

(1) د. نوال محمد عمر - دور الإعلام الديني في تغيير بعض قيم الأسرة الريفية والحضرية. مكتبة النهضة - الطبعة الأولى 1984 م القاهرة ص ص 140 - 141.

(3) عبد المجيد بن مسعود - القيم الإسلامية - التربوية والمجتمع المعاصر سلسلة كتاب الأمة - العدد 67 السنة الثامنة عشرة الكويت ص (36) .