مالٍ بينَكما؟ إنَّ أحدَكمْ لا يَرضَى ذلكَ ولا يَخافُ منه، لأنَّ هذا الأمرَ غَيرُ جارٍ أصلًا، فالعَبيدُ كالمالِ مَملوكون. فإذا لم تَرضَوا بهذا لأنفُسِكم، ولم تَخافُوا منه، فكيفَ تَرضَونَ أنْ تَكونَ أصنامُكمُ التي تَعبدُونَها شُرَكائي وهيَ مِنْ عَبيدي ومَخلوقاتي؟!

وبمِثلِ هذا نُفَصِّلُ الآياتِ ونُبَيِّنُها، لقَومٍ يَستَعمِلونَ عُقولَهم، ويتدَبَّرونَ في ضَربِ الأمثَالِ لهم.

{بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ} (الروم: 29)

29 -بلِ اتَّبعَ المشرِكونَ أهواءَهمُ الزائغَة، وأفكارَهمُ المُنحَرِفَةَ بعبادَتِهمُ الأصنَام، دونَ أنْ يَكونَ لهمْ مُستَنَدٌ عِلميّ، فلا يَقدِرُ أحَدٌ على هدايَتِهمْ وقدْ أضَلَّهمُ الله؛ لعِنادِهمْ واستِكبارِهمْ عنِ اتِّباعِ الحَقّ، ولا ناصِرَ لهمْ مِنْ أمرِ الله، ولا مُنقِذَ لهمْ مِنْ عذابِه.

{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (الروم: 30)

30 -فلا تَلتَفِتْ إليهمْ ولا تَحزَنْ عَليهم، واهتَمَّ بما أمرَكَ اللهُ به، وسَدِّدْ وجهَكَ نَحوَ دينِه، مائلًا مِنْ كُلِّ باطِلٍ مُنحَرِفًا إليه، واستَقِمْ عَليه، فهوَ ما هداكَ اللهُ إليه، وفطرَ النَّاسَ عَليه، لأنَّهُ دِينُ التَّوحيد، الذي يُطابِقُ الفِطرَةَ السَّليمَة، لا يَنحَرِفُ عَنهُ إلاّ مُعانِدٌ مُستَكبِر. لا تَغييرَ لدِينِ الله، فالدِّينُ والفِطرَةُ: الإسلام، الذي هوَ دِينُ الأنبِياءِ جَميعًا، الدِّينُ الذي لا عِوَجَ ولا انحِرافَ فيهِ عنِ الحَقّ، ولكنَّ أكثرَ النَّاسِ لا يَعلَمون، ولذلكَ فهمْ يَصُدُّونَ عَنه.

{مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} (الروم: 31)