{وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا المَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا} [النساء:157]

157 -وقولِهمْ في فَخرٍ وتَبَجُّح، عليهمْ لَعائنُ الله: إنّا قَتَلنا هذا الذي يُدعَى المَسيح، عيسى بنَ مريم. ولكنَّ الحقَّ أنَّهمْ لم يَقتُلوهُ ولم يَصلُبوه، كما يَدَّعون، ولكنْ ألقَى اللهُ الشِّبْهَ على رجلٍ منهم، فظَنُّوهُ عيسى، فقَتلوه، وهؤلاءِ الذينَ ظنُّوا أنَّهمْ قَتلوهُ في شكٍّ وحَيرةٍ منْ ذلك، فهمْ أنفسُهمْ غيرُ متأكِّدينَ منْ ذلك، بل همْ مُترَدِّدون، ومتَّبِعونَ الظنّ، لا علمَ حَقيقيٌّ عندَهم بذلك. وما قَتلوا عيسَى يَقينًا.

{بَلْ رَفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} [النساء:158]

158 -بلْ رفعَهُ اللهُ إليه. واللهُ عَزيزٌ لا يُغالَبُ إذا أرادَ شيئًا، مَنيعٌ إذا انتَقم فلا يُمنَع، حَكيمٌ فيما يَفعلُ ويُدَبِّر.

{وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ القِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا} [النساء:159]

159 -وليسَ هناكَ أحدٌ مِنْ أهلِ الكتابِ إلا ويؤمِنُ بإنسانيَّةِ عيسى عليهِ السلامُ ونبوَّتِه، قبلَ أنْ تَزْهَقَ روحُه، يَعني عندَ الاحتِضار، فتَنكشِفُ لهُ الحَقيقَة، ولكنْ لا يَنفعُ الإيمانُ في ذلكَ الوقت، لكونهِ مُلحَقًا بالبَرْزَخ.

ويَكونُ عيسَى عليهِ السَّلامُ شهيدًا على أهلِ الكتابِ يومَ القيامة، بما شاهدَهمْ عليهِ في الحياةِ الدُّنيا، أي قبلَ رَفعهِ وبعدَ نزولِه، فيَشهدُ أنَّهُ بَلَّغَهمُ الرسالة، وأقرَّ بالعبوديَّةِ لنفسِه، ويَشهدُ على اليَهودِ بأنَّهمْ كذَّبوا رسالتَه، وعلى النَّصارَى بمنْ صدَّقَهُ ومنْ كذَّبَه.

{فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللهِ كَثِيرًا} [النساء:160]