أنفسِهم، ونَصروهمْ على أعدائهمْ بالقِتالِ معهم، فهؤلاءِ وأولئكَ بعضُهمْ أولياءُ بَعض، في العَونِ والنُّصرةِ والميراث، فكلٌّ منهمْ أحقُّ بالآخرِ مِنْ كلِّ أحَد.

والمؤمِنونَ الذينَ بَقُوا في دِيارِهمْ ولم يُهاجِروا لا يَرِثونَ الذينَ هاجَروا، ولو كانوا مِنْ ذَوي قُرباهم، حتَّى يُهاجِروا، فعندَ ذلكَ يَرِثون. وإذا استَعانَ بكمُ المؤمِنونَ الذينَ لم يُهاجِروا في قتالِهمْ ضدَّ المشرِكين، فعَليكمْ أنْ تَنصُروهم، لأنَّهمْ إخوانُكم في الدِّين، فواجِبٌ عليكمْ نصرُهم، إلاّ إذا كانَ بينكمْ وبينَ أولئكَ المشرِكينَ عهدٌ ومُهادَنة إلى مُدَّة، فلا يجوزُ لكمْ نقضُه. واللهُ بَصيرٌ بأعمالِكم، فلا تُخالِفوا أمرَه، ولا تَتجاوزوا ما حَدَّهُ لكم.

وكانَ رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قدْ آخَى بينَ المهاجِرينَ والأنصار، فكانوا يتوارَثون، ومَنْ آمنَ ولم يُهاجِرْ لا يَرِثُ مِنْ قَريبهِ المهاجِر، حتَّى كانَ فتحُ مكَّة ... ونَسخَتْها آيةُ الميراث: {وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ} [الأنفال:75] .

{وَالَّذينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ} [الأنفال: 73]

73 -والكافِرونَ بعضُهمْ أولياءُ بَعضٍ في المؤازرةِ والميراث. والجُمهورُ مِنَ العُلماءِ على أنَّ المسلمَ لا يَرِثُ الكافرَ، والكافرَ لا يَرِثُ المسلِم. فإذا لم تُجانِبوا المشرِكين، ولم تُوالُوا المؤمِنين، ولم تأخذوا بما حَدَّهُ اللهُ لكمْ في الإرث، فسيَختَلِطُ أمرُ المؤمنِ بالكافِر، وتختَلِفُ الكلمةُ بينَكم، وتَظهرُ قوَّةُ الكُفر، ويَضْعُفُ الإسْلام، وتُسْفَكُ الدِّماء.

{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} [الأنفال: 74]

74 -والذينَ آمَنوا، وهَجَروا أوطانَهمْ وأموالَهمْ هُروبًا منَ الكُفرِ وأهلهِ إلى مَوطِنِ الإسْلام، وجاهَدوا معكمْ وحارَبوا الكفّار، والأنصارُ الذينَ هبُّوا لنَجدةِ إخوانِهمُ المهاجِرين، ففتَحوا لهمْ قلوبَهمْ وبيوتَهم، وآزَروهمْ فقاتَلوا معهمْ أعداءَ اللهِ وأعداءَهم، فأولئكَ الذينَ حازُوا رُتبةَ الإيمانِ حقًا، لا شكَّ في ذلك، وسيُجازَوْنَ بثَوابٍ جَزيلٍ مِنْ ربِّهم، يَغْفِرُ لهمْ ذنوبَهم، ويرزقُهمْ رِزْقًا كريمًا، دائمًا مستَمرًّا، في جنَّةٍ عالية، ونعيمٍ مُقيم.