فسَقطُوا في النار {وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [النمل: 90] .

{وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ} (يونس: 46)

46 -وإمّا أنْ نُرِيَكَ أيُّها النبيُّ بعضَ الذي نُوجِبُ عليهمْ منَ العَذاب، فنَنتَقِمَ منهمْ في أثناءِ حياتِك، أو نتوَفَّاكَ ويَكونُ مصيرُهمْ إلينا يومَ القيامة، فنُعذِّبَهمْ يومَها أشدَّ العَذاب، واللهُ شَهيدٌ على أفعالِهمُ السيِّئةِ بَعدَك، ومُجازيهمْ عَليها.

{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} (يونس: 47)

47 -ولكُلِّ أمَّةٍ يومَ القِيامةِ رَسُولٌ تُنْسَبُ إليهِ وتُدْعَى به، وتُعْرَضُ على اللهِ بحَضرتِه، فإذا جاءَ رسُولُ كلِّ أمَّةٍ إلى الموقفِ ليَشهدَ عليهم، حُكِمَ بينَهمْ بعدَ شهادَتهِ بالعَدل، فيَنجو المؤمِنُ ويُعاقَبُ الكافِر، ولا يُظلَمُ أحَدٌ منهم، فلا يُعذَّبُ بغيرِ ذّنْب، ولا يُنْقَصُ مِنْ حسَناتِهِ شَيء.

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (يونس: 48)

48 -ويَقولُ لكَ المشرِكونَ وكأنَّهمْ يَستَعجِلونَ العَذاب: متَى هذا الوعدُ الذي تَعِدُنا فيهِ بالعَذابِ يا محمَّد، إنْ كنتُمْ صَادقِينَ أنتَ وأصحابُك؟

{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ} (يونس: 49)

49 -قُلْ لهم: لا أقدِرُ على دَفعِ ضُرٍّ عنْ نَفسي، ولا جَلبِ نَفعٍ لها، إلاّ أنْ يَشاءَ اللهُ ذلكَ ويُقدِّرَني عليه، ولكلِّ جِيلٍ مُدَّةٌ مُقدِّرةٌ لأعمارِهم، فإذا انقضَى أجَلُهم، لا يَتقدَّمونَ عليهِ ساعةً ولا يَتأخَّرونَ عنه.