وأعدادِها ... ويَعلَمُ ما تَنقُصُهُ الأرحامُ وما تَزدادُه، مِنْ جَنينٍ تامٍّ أو غيرِ تامّ، ومُدَّةِ بقائهِ في الرَّحْمِ نَقصًا وزِيادَة، والاختلافِ فيهِ بينَ كائنٍ وآخَر. وكُلُّ شَيءٍ عندَ اللهِ بأجَلٍ وقدَرٍ، وميزانٍ لا يَتجاوزُهُ ولا يَنقُصُ منه.

{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ} (الرعد: 9)

9 -وهوَ سُبحانَهُ يَعلمُ ما غابَ عنْ حِسِّ البشَرِ ونَظَرِهم، ويَعلمُ ما يُشاهِدونَه، لا يَغيبُ عنهُ أمر، وهوَ الكبيرُ فكُلُّ شَيءٍ دونَه، وهوَ المُستَعلي على كُلِّ شَيء، بذاتِه، وعِلمِه، وقُدرَتِه، وسَائرِ صِفاتِه.

{سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ} (الرعد: 10)

10 -ويَستوي في عِلمِ اللهِ المُسِرُّ بالقَولِ والمُعلِنُ به، ومَنْ هوَ مُختَفٍ في ظَلامِ اللَّيلِ ومَنْ هوَ ظاهِرٌ ماشٍ في ضَوءِ النهار.

{لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ} (الرعد: 11)

11 -وللهِ مَلائكةٌ يَتعاقَبونَ فيكمْ باللَّيلِ والنَّهار، فإذا صعَدَتْ مَلائكةُ اللَّيلِ جاءَ في عَقِبِها مَلائكةُ النَّهار، وإذا صعَدَتْ مَلائكةُ النَّهارِ جاءَ في عَقِبِها ملائكةُ اللَّيل، يَكونُونَ مِنْ أمامِ الإنسانِ ومِنْ وراءِ ظَهرِه، يَحفَظونَهُ بأمرِ اللهِ وإذنِه، فإذا جَاءَ القدَرُ تَرَكوهُ وقَدَرَه.

واللهُ لا يغَيِّرُ ما بقَومٍ مِنْ نِعمَةٍ وعافِيةٍ إلى نِقمَةٍ وعَذاب، حتَّى يُحدِثوا شَرًّا فيَتَحَوَّلوا إلى مَعصيةٍ وكُفرٍ وظُلم، ولا يُغَيِّرُ ما بهمْ مِنْ ذُلٍّ ومَهانَة، حتَّى يَتحَوَّلوا بأنفُسِهمْ ويتَمسَّكوا بأسبَابِ العِزِّ والنَّصر. فاللهُ يُغَيِّرُ ما بهمْ وُفْقَ ما صارَتْ إليهِ نفوسُهمْ وأعمالُهم.