{يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلًا} (الإسراء: 52)

52 -يَومَ يَدْعوكمُ اللهُ مِنْ قُبورِكمْ للحَشر، فتَقومُونَ جَميعًا وتُبعَثونَ استِجابةً لأمرِه، حامِدينَ لهُ على كَمالِ قُدرَتِه، وتَظنُّونَ أنَّكمْ لم تَمكُثوا في الدُّنيا، أو في القُبور، إلاّ زمَنًا قَليلًا.

{وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا} (الإسراء: 53)

53 -وقُلْ لِعباديَ المؤمِنينَ يَتَحَلَّوا باللِّينِ والحِلمِ في كلامِهمْ وحِوارِهمْ معَ الآخَرين، ويَقولوا الكَلِمَةَ الطيِّبَة، ويَختاروا أحسَنَ الكلامِ ومُهَذَّبَه، ليَكونَ أوقعَ في النَّفس، وأكثرَ تأثيرًا، وأفضلَ استِجابَة. والشَّيطانُ يَتحيَّنُ الخَطأ ليَنفُخَ فيهِ ويَجعلَهُ سبَبًا للعَداوَةِ والبَغضاءِ بينَ المؤمِنين، وهوَ ظاهِرُ العَداوَةِ لهم. والكَلِمَةُ الطيِّبَةُ تُبعِدهُ عنْ مجلسِ أصحابِها وأحاديثِهم، فيَكونونَ مُتآلِفينَ مُتوادِّين، بَعيدينَ عنْ همَزاتِهِ ونزَغاتِه.

{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا} (الإسراء: 54)

54 -ورَبُّكمْ مُطَّلِعٌ على نفُوسِكم، ويَعلَمُ استِعدادَ كُلٍّ منكمْ وقابليَّتَهُ للهُدَى أو الضَّلال، فإنْ شَاءَ رَحِمَكمْ فوفَّقَكمْ للإيمان، وإنْ شَاءَ خَذَلَكمْ عنِ الإيمانِ فأماتَكمْ على الكُفرِ والضَّلال، بعِلمِهِ وحِكمَتِه، وعَذَّبَكمْ يَومَ القيامَةِ بكُفرِكمْ به، {وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} [سورة الكهف:49] . وما جَعلناكَ - أيُّها الرَّسولُ - كَفيلًا بهِدايَةِ المشرِكين، وقادِرًا على إصْلاحِ قُلوبِهم، إنَّما أنتَ نَذير، مُبَلِّغ.

{وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا} (الإسراء: 55)

55 -وعِلمُ اللهِ مُحيطٌ بمَنْ في السَّماواتِ والأرض، يَعلَمُ أحوالَهمْ ودرجاتِهمْ في العِلمِ والإيمان، فيَختارُ مَنْ شاءَ لنبوَّتِهِ ووِلايَتِه. وقدْ فضَّلنا بعضَ النبيِّينَ على آخَرينَ منهم، فقدْ