17 -ويَومَ يَحشُرُ اللهُ الكافِرينَ معَ ما كانوا يَعبدُونَهُ مِنْ دُونِ الله، ويَقولُ لآلهتِهمُ المَزعُومَةِ تَوبيخًا لعابِديهم: أأنتُمْ دعَوتُمْ هؤلاءِ إلى عِبادَتِكمْ وأضلَلتُموهُم، أمْ أنَّهمْ فعَلوا ذلكَ لهوًى في أنفُسِهمْ مِنْ غَيرِ دَعوَةٍ منكمْ لهم؟
{قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاء وَلَكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا} (الفرقان: 18)
18 -قالَ المَعبودون: سُبحانَكَ ربَّنا، تَنَزَّهْتَ عنِ الولَدِ والشَّريك، ليسَ لأيِّ مَخلوقٍ أنْ يَتَّخِذَ مِنْ دونِكَ إلهًا يَلتَجِئُ إليه، لا نحنُ ولا هُم، ولم نَدْعُهمْ إلى عِبادَتِنا قطُّ، بلْ فعَلوا ذلكَ مِنْ غَيرِ أمرِنا ونحنُ بُرآءُ منهمْ ومِنْ عِبادَتِهم، ولكنْ أعطَيتَهمْ وآباءَهمْ طُولَ العُمُرِ والصِّحَّةَ وأنواعَ النِّعَم، ليَشكرُوها ويَعرِفوا حَقَّ المُنعِمِ عَليهم، فلمْ يَتَّعِظوا، ولم يَعتَبِروا، واستَغرَقوا في الشَّهوات، وانهمَكوا في الحرَام، واتَّبعوا أهواءَهم، حتَّى غفَلوا عمَّا أنزَلتَهُ على رسُلِكَ مِنَ الدِّينِ الحَقّ. وكانوا قَومًا هالِكين، غلبَ عَليهمُ الشَّقاءُ والخِذلان.
{فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا} (الفرقان: 19)
19 -أيُّها الكافِرون، هاهمُ الذينَ عَبدتُموهمْ في الدُّنيا كذَّبوكمْ في ادِّعائكمْ أنَّهمْ آلِهَة، وفي كونِهمْ أولياءَ لكمْ يَنصُرونَكمْ ويَشفَعونَ لكم، فلا تَملِكونَ دفعَ العَذابِ عنْ أنفُسِكم، ولا عَونًا ومُساعدَةً مِنْ جهةِ أحَدٍ ليُنقِذَكمْ مِنَ العَذابِ الذي حَلَّ بكم. ومَنْ يَكفُرْ منكمْ أيُّها المُكَلَّفون، فسَوفَ نُذيقُهُ يَومَ القيامَةِ عَذابًا عَظيمًا.
{وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} (الفرقان: 20)
20 -وما أرسَلنا قَبلكَ مِنَ الأنبِياءِ السَّابقينَ إلاّ كانوا بَشَرًا مثلَك، يأكُلونَ الطعامَ كما تأكُل، ويَمشونَ في الأسْواقِ للتِّجارَةِ والتكَسُّبِ كما تَفعَل، وليسَ هذا مُخِلاًّ بمَقامِ النبوَّة. وابتلَينا بَعضَكمْ ببَعضٍ لنَنظُرَ كيفَ تَعمَلون، ومَنْ يَنجَحُ في الاختِبار، فالفَقيرُ فِتنَةٌ للغَنيّ،