6 -برهانُ الدينِ إبراهيمُ بنُ عمرَ بنِ إبراهيمَ الجَعْبريُّ، شيخُ بلدِ"الخليلِ" (ت 732 هـ) [1] .
قرأ على الشيخِ عفيفِ الدينِ المعروفِ بخريمٍ: «الإرشادَ» و» الكفايةَ» لأبي العزِّ القلانسيِّ [2] ، و» التذكارَ في القراءاتِ العشرِ» للإمامِ ابنِ شيطا (ت 450 هـ) [3] ، وكتابَ «الكاملِ» للإمامِ أبي القاسمِ بنِ جبارةَ الهذليِّ (ت 465 هـ) [4] ، وكتابَ «المنهاجِ» وكتابَ «الاختيارِ» للإمامِ أبي محمدٍ عبدِاللهِ بنِ عليٍّ النحويِّ البغداديِّ (ت 541 هـ) [5] ، وكتابَ «المستنيرِ» لأبي طاهرِ ابنِ سوارٍ (ت 496 هـ) [6] ، وكتابَ «غايةِ الاختصارِ» للحافظِ أبي العلاءِ الهمذانيِّ (ت 569 هـ) [7] ، وكتابَ «الإقناعِ» للأهوازيِّ (ت 446 هـ) [8] [9] .
(1) «معجم شيوخ الذهبي» (1/ 147 - 148) ، و» الوافي بالوفيات» (6/ 49 - 50) ، و» طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي (9/ 398 - 399) ، و» البداية والنهاية» (18/ 350 - 351) ، و» طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة (2/ 318 - 320) ، و» الدرر الكامنة» (1/ 50 - 51) ، و» شذرات الذهب» (8/ 171 - 172) ، و» معجم المحدثين» (ص 60 - 61) .
(2) ستأتي ترجمته منفصلة.
(3) «معرفة القراء الكبار» (2/ 791 - 792) .
(4) السابق (2/ 815 - 820) .
(5) السابق (2/ 960 - 963) .
(6) السابق (2/ 858 - 860) .
(7) السابق (3/ 1039 - 1042) ، و» غاية النهاية» (1/ 204 - 206) .
(8) «معرفة القراء الكبار» (2/ 766 - 771) .
(9) ذكر ذلك كله الناظم في شرحه على «روضة التقرير» (مخطوط) .