وقد اتفق الفريقان على راوييه:

البزيِّ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ القاسمِ ابنِ أبي بزةَ المكيِّ (ت 250 هـ) [1] .

وقنبلٍ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ محمدٍ المكيِّ المخزوميِّ (ت 291 هـ) [2] .

وقد رويا القراءةَ عنِ ابنِ كثيرٍ بإسنادٍ.

3 -الإمامُ البصريُّ أبو عمرِو بنُ العلاءِ بنِ عمارٍ، قيل: اسمُهُ زَبّانُ، وقيل: العريانُ، وقيل: يحيى، وقيل: اسمُهُ كنيتُهُ (ت 154 هـ) [3] .

وراوياه عندَ الشاميين:

أبو عمرَ الدوريُّ حفصُ بنُ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ النحويُّ (ت 246 هـ) [4] .

وأبو شعيبٍ صالحُ بنُ زيادِ بنِ عبدِاللهِ السوسيُّ (ت 261 هـ) [5] .

وقد رويا القراءةَ عن أبي محمدٍ يحيى بنِ المباركِ اليزيديِّ (ت 202 هـ) [6] ، عن أبي عمرٍو.

(1) «معرفة القراء» (1/ 365 - 370) ، و» غاية النهاية» (1/ 119 - 120) .

(2) «معرفة القراء» (1/ 452 - 453) ، و» غاية النهاية» (1/ 165 - 166) .

(3) «معرفة القراء» (1/ 223 - 237) ، و» غاية النهاية» (1/ 288 - 292) .

(4) «معرفة القراء» (1/ 386 - 389) ، و» غاية النهاية» (1/ 255 - 257) .

(5) «معرفة القراء» (1/ 390 - 391) ، و» غاية النهاية» (1/ 332 - 333) .

(6) «معرفة القراء» (1/ 320 - 322) ، و» غاية النهاية» (2/ 375 - 377) .