محمَّدِ المُمْتَطِي ظَهْرَ البُرَاقِ إِلى السْـ ... ـسَبْعِ الطِّبَاقِ مَحَلاًّ قَطُّ مَا صُعِدَا

وحذفُ الياءِ من «والهاوِي» ، ونصبُ الفعلِ «نجد» بعدَ «لم» ؛ في قولِهِ:

وَالهَاوِ قَدْ أُلْزِمَ الإِسْكَانَ فَامْتَنَعَ الْـ ... ـإِدْغَامُ وَالمِثْلُ عِنْدَ الخَاءِ لَمْ نَجِدَا

6 -ما ميَّزهُ الناظمُ باللونِ الأحمرِ- وهو العناوينُ والعدُّ بحسابِ الجُمَّل- لم أستعملْ فيه الألوانَ لظروفِ الطباعةِ، واستعضتُ عن ذلك بتوسيطِ العناوينِ وتكبيرِها وتسويدِها، وبوضعِ حروفِ العدِّ بينَ هلالينِ؛ كما في قوله:

ألْهَا كَـ (فِيهِ هُدًى) وَالعَدُّ (صِـ) ـدْقُ (هُـ) ـدًى ... وَالعَيْنُ (يَشْفَعُ عِنْدَهْ) وَاحْصِ (حُـ) ـزْهُ (يَـ) ـدَا

7 -كما ميَّزتُ الكلماتِ القرآنيةِ والإشارةَ إليها وأسماءَ الكتبِ الواردةِ في المتنِ بهلالينِ ، وكذلك ميزتُ حروفَ الإدغامِ ونحوَها.

8 -رقمتُ الأبياتَ ترقيمًا مسلسلًا من أولِ النّظمِ إلى آخرِهِ.

9 -وضعتُ أرقامَ صفحاتِ المخطوطِ كما هي في المجموعِ، في حاشيةِ الصفحةِ، ويشيرُ الرقمُ إلى أنّ الكلامَ التاليَ له هو بدايةُ صفحةِ المخطوطِ التي يعنيها الرقمُ، وقسمتُ اللوحةَ إلى وجهين (أ) ، و (ب) .

10 -وذيّلتُ الكتابَ بكشافاتٍ فنيةٍ قسمتُها إلى قسمين: