حركات إسلامية عنيفة منتقاة، في بداياتها على الأقل. وتستمر إيران والسودان كلاهما في التحرك نحو الاعتدال.

يحتمل أن يكون من المفيد أن ننظر إلى هذه الخبرات الثلاث المبكرة في الحركات الإسلامية بوصفها تماما - خبرات أولية لمحاولة جلب درجة من المبادئ الإسلامية إلى الحكومة، كيفما فهمت. وقوميتها الشديدة في مواجهة الولايات المتحدة هي على ما يحتمل ملمحها المشترك الكبير، وهذه الخاصية سوف تشبه على ما هو متوقع التعبير القومي الزائد الذي سيميز معظم أنظمة الحكم المستقبلية في العالم الإسلامي بعد سقوط أنظمة الحكم الاستبدادية التي تنظر الآن نحو الولايات المتحدة لمساندتها.

وما من نظام حكم من هذه الأنظمة يقدم الكثير من التشجيع للحكم الإسلامي المستقبلي الذي يحصل على السلطة بالقوة. وفي الحقيقة، وبعيدة عن القومية الحساسة، فالأنظمة تشبه أنظمة الحكم المستبدة غير الإسلامية في المنطقة. إن خبرة الإسلامية في السلطة ما تزال في مراحلها المبكرة من التطور التاريخي، ومن المحتمل أن تطور تنوعات عديدة. والاختبار الحقيقي للحكومة الإسلامية المستقبلية سوف يأتي حين يحصل الإسلاميون على السلطة بالوسائل الديمقراطية ويشتغلون ضمن تلك البيئة. وأول خطوة من مثل ذلك في ذلك الاتجاه قد وقعت الآن مع انتخاب

حزب إسلامي معتدل للسلطة في تركيا في أواخر عام 2002.