يقدم تسعة أساتذة عريضة إلى المحفل الأكبر باسم الأستاذ الأعظم بطلبون فيها إنشاء محفل جديد بالاسم الذي يختارونه والمكان والزمان للاجتماع، وبعد الترخيص لهم، حسب الأصول الماسونية، بحضر الأستاذ الأعظم والمندوبون من قبله لتكريس المحفل رسمية وتثبيت موظفيه.

عند تأسيس المحافل الجديدة أو تكريسها، وفق الاصطلاح الماسوني، تغلق الأبواب بعد دخول الجميع إلى مكان المحفل، وعادة تكون حفلة التكريس الأولى بحضور الأساتذة مؤسسي المحفل ومعهم الأستاذ الأعظم للطريقة الماسونية التي يتبعون لها، أو الأستاذ الأعظم الإقليمي. وبعد افتتاح الحفلة بأدعية من مثلها مثلا

نسألك يا إلهنا وإله بني إسرائيل، يا من لا إله غيرك، أن تهب السكينة والرحمة في قلوب عبيدك الضعفاء المخلصين لك بعد الأدعية تقدم الألبسة والأوسمة للأستاذ الأعظم، ويكون هذا الأخير قد قرأ البراءة التي تجيز للأساتذة تأسيس محفلهم الجديد، ومن جملة مراسم التكريس الطواف مرات عديدة في المحافل مع ترنيمات وأدعية لاسم مهندس الكون الأعظم، وتقديم خطيب المحفل كلمة يتلو فهيا نصوصا توراتية.

من سفر أخبار الأيام الثاني الإصحاح الثاني من عدد (1) إلى عدد (19) . وأمر سليمان ببناء بيت لاسم الرب وبيت لملكه. وأحصي سليمان سبعين ألف رجل حمال وثمانين ألف رجل نحات في الجبل ووكلاء عليهم ثلاثة آلاف وستة مئة وأرسل سليمان إلى حيرام ملك صور قائلا: كما فعلت مع داود أبي إذ أرسلت إليه أرزة ليبنى له بيتا يسكن فيه، فها أنذا أبني بيتا لاسم الرب إلهي لأقدس له، لأوقد أمامه بخورة عطرة ولخبز الوجوه الدائم وللمحرقات صباحا ومساء وللسبوت (ج. سبت) والأهلة ومواسم الرب إلهنا. هذا على إسرائيل إلى الأبد""

إن ما يقرأه الخطيب في تكريس محفل جديد لا يحتاج إلى كبير عناء کي يثبت من خلاله الارتباط الوثيق بين الماسونية ويهود، لا بل وكما ألمحت سابقا كان الطقوس في الماسونية هي ترتيبات دخول لفرد أو جماعة محفل ما في الديانة