(77) انظر واشبورن Washburn ص 119، وللحصول على حكاية مختلفة قليلا الواقعة التي يتعامل فيها أحد وفيق بهذا

الأسلوب ليس مع اي متعدد معمم بعمامة بيضاء ولكن مع أي منحدث معمم بعمامة خضراء أيضا. انظر واشبورن، ص 119

(78) سبيرز: عبد الحميد مر 44 - 21

(79) افضل المصادر التي تتناول معلومات من الشمائيين الشبان في تلك المقالات التي نشروها هم في تركيا، وخاصة خارجها.

ويعطي هذه المقالاد اميد طبعها مؤخرا في مجموعات متعددة ومختارات، ومن الممكن الحصول على دراسة مقيدة لأفكارهم منسمنة الثباسات كثيرة من خلال مقالة سونگر وفي منشورة في تنظيمات المذكورة سابقا، وهناك أيضا براساد ممتازة عن أفكارهم السياسية والاجتماعية عند طائبينار ص 189 ومابعها، وقابلان صها وما بعدها، وللحصول على دراسة بقيقة حول تأثير الفلسفة السياسية لمونتسکيو وروسو وفولتير، انظر كاميران پراند Karmiran Birand: تأثيرات فلاسفة مصر

الشوير على التنظيمات (1999)

(80) عبرت، عدد 41 عام 1872، وتكرت عند سونکو مي278

(81) عبرت، عدد 11 مام 1873، ونكرت عند سونگر س 184 ه

(82) نگرش في سونكو ص 820 - 7

(83) حريث، عدد 39 عام 1899، منشور في سوتکو ملع. W 819.

(84) رباعية Murrabba: أفيوز: مختارات ص 58 - 59.