للحصول على ملاحظات مهمة حول دور الدونمة وردود الفعل التركي إزاءه. انظر لسکوفيکي محمد رووف والاتحاد والترقي ماذا كان (1327 ه) ص 79 وما بعدها ولأول مرة في نوفمبر عام 1911) ربط أبو الضها توفيق، الذي كان كثيرا ما بيدي مخاوفه بشان الصهيونية، ما بين المحافل الماسونية والأهداف اليهودية. وهو يبدى اهتمامه کي پيري ساحة الاتحاديين، الذين كان استخدامهم للمحافل لأمر السهم الخاصة له ما يبرره عندما تكون السرية في الحاكم المطلق، انظر المحافل الماسونية

الإيطالية والصهيونية، مجموعة أبو الغسيا. عدد 121 (1329 ه) ص 139 - 2

(5) تم توثيق أعوام 18 19 م توثيقا جيدا في كل من المصادر التركية والأجنبية، وهناك سيل من المذكرات والتقارير والمواد المحلية والدبلوماسية والدراسات السياسية و غيرها وهي تحوي غالبا مواد مهما كان عدد قليل من الشخصيات التركية البارزة وكثير ممن لا اسمية لهم في مصر هم، بتركون منكر انهم. وليس من المحتمل أن تكون قد وصلت حتى الآن إلى أيدي الباحثين التربيين. وتعد الدراسة التي قام بها ي، د باليور الدراسة الوحيدة المفصلة التي تناولت الثورة التركية في تاريفه الضخم ويمكن أن يفكر من بين الدراسات الموجزة ما يلي: الدراسة الكرونولوجية التي قام بها دانشمند آزما Krono (عامر 319

وهي من الدراسات المفيدة رغم قصر احداثها، وساكس ص: 54 - 154 (رافضل من قدم معلومات من التطورات التركية الداخلية، هم أولئك الذين تناولوا التاريخ التركي في إطار المسافة الشرقية، امين: تركيا في الحرب العالية(1930) وطونيا الأحزاب ص 191 - 398، وبه إيضاحات قيمة مشعة بالوثائق والأحزاب السياسية والأيديولوجية). وفي النهاية يجب نکر

الببليوجرافيا الموثقة واللسلة من الصور العظام، والتي قام بها إيتال في كتابه الصدور العظامه

(6) عن هذه الأحزاب انظر نفس المرجع ص 272 وما بعدها.

(7) عن سعيد باشا انظر المرجع السابق ص 170 هامش 7. ولا يوجد تکر کامل باشا في كل من ا EI و 8، ومع ذلك توجد

ببليوجرافيا له قام بها حفيده ها، بابور الصدر الأعظم كامل باشا وحياته السياسية (1901) ، وإينال: الصور العظام

ص 1217 - 172، نشرت الذكريات الخاصة بكامل في عام 1911، وهي تعود إلى فترة حكم السلطان عبد الحميد.

(8) عن حسين حلمى باشا انظر اينال: الصدور العظام ص 119 - 702,

(9) للحصول على دراسات غربية معاصرة حول هذه الأحداث، انظر فرانسيه ماكولاج Francais McCullagh: سقوط عبد

الحميد (1910) ص 23 و 71 وما بعدها، ويبرز Pears: أربعون عاما، ص 27 - 5

(10) ماكولاج ص 71

(11) خوئايا: الأحزاب ما

(12) المرجع السابق ص 23 - 3، رقارن تطبيقات الوند wther ماعند جوخ وتعبر لي، ج 319.

(13) المرجع السابق ص 189 هامش 25، وفوزيه عبدالله مره وما بعدها.

(14) إسماعيل كمال: الذكريات مه 33.

(15) وهو اسم شاع استعماله عند الأوروبيين، وبعني في اللغة التركية «جيش الحركة ..

(16) بعرف التمرد في كتب التواريخ التركية باسم حادثة 31 مارس وفقا للتقويم الرومي القديم الذي كان مستخدما انذاك لأغراض متعدد، ومن الممكن الحصول على إيضاحات معاصرة من خلال الدراسة التي قام بها ماكولاع رسارر A