طرائق التفكير في مجتمعاتهم لمحاربة الإرهاب بطريقة ناجعة. وبالفعل، فمن المحتمل أن يكون الإسلاميون الأكثر تأهيلا لنزع سلاح الراديكاليين المادي والثقافي، ولإصباغ صفة عدم الشرعية على أية شرعية، أيا ما كانت، قد سعي الراديكاليون إلى استغلالها للتوسل بالإسلام - حتى لمطالب غير إسلامية. على أنه قد يكون من الممكن نزع صفة الشرعية عن الأساس الإسلامي لاستخدام الإرهاب واعتماده كمنهج، لا الأسس العملية التي تؤججة. إذ ليس مجرد أن يكون الإسلاميون دينيين"أن تكون أصواتهم عالية مسموعة، وإنما لأنهم هم الفصيل السياسي الوحيد القائم في تلك اللحظة من التاريخ المعاصر للمسلمين الذين يحظون بالشرعية والاحترام. وعلى نحو عقلاني رشيد، فإن الزعماء المسلمين الموثوقين لن يسعوا إلى المناداة بالاعتدال طالما أن الأحوال الراهنة قد جعلت من العسير الجدال والتحاور بشأنه. على أن الأحوال الراهنة لن تبقى أبد الدهر. أما في الوقت الراهن، فإن مجرد وجود الجيوش الأجنبية ليبطل، بالفعل، سلطات المعتدلين ... أولئك الذين لا يمكن أن تحيا أفكارهم، ووجهات نظرهم في ظل ظروف تتسم بالراديكالية."

إن شعار"عدم التسامح نهائيا مع الإرهاب هو شعار يجب العمل على محوه وإلغائه، فهو شعار أجوف يتسم طابعه بالديماجوجية والطوباوية، تماما مثل شعار عدم التسامح نهائيا مع الجريمة، والذي لا يوجد له أدنى معنى وظيفي في المجتمع المعاصر."

إن الأمر لا يستلزم نفاذ بصيرة لمعرفة أن المسلمين لن يرحبوا بالتدخل الأجنبي المكثف في مجتمعاتهم بأكثر مما سيرحب به المجتمع الأمريكي. كما أن يستلزم الأمر عظيم قريحة وثاقب رؤية للاستنتاج بأن إيقاف الأنشطة والعمليات المؤدية لتلك الاستجابات وردات الفعل العنيفة من جانب المجتمعات الإسلامية - قد يكون سياسة معقولة وناجعة كبديل عن المسار الأمريكي المروع القائم بالفعل. وفي هذه المرحلة، فإن الأمور قد تدهورت بشدة وعلى نحو لا يمكن معه أن ينتهي