تفقهت على أبيها، وأخذت عنه «مجمع البحرين» في الفقه.
قال ابن أبي الوفاء القرشي: رأيته بخطها، وهو تعليق حسن.
ووالدها هو أحمد بن علي بن تغلب، مظفر الدين، ابن الساعاتي، البغدادي الأصل، البعلبكي. سكن بغداد ونشأ بها. وبرع في الفقه. وصنف كتاب «مجمع البحرين» الذي جمع فيه بين «مختصر» القدوري في الفقه و «منظومة» النسفي في الخلاف مع زوائد أحسن. قال ابن قطلوبغا: وأبدع في اختصاره، وشرحه في مجلدين.
وله كتاب «الدر المنضود في الرد على فيلسوف اليهود» يعني ابن كمونة.
وله أيضًا كتاب «البديع» في أصول الفقه. وقد جمع فيه بين أصول فخر الإسلام على البزدوي، الإحكام للآمدي. قال في خطبة كتابه هذا: «قد منحتك أيها الطالب لنهاية الوصول إلى علم الأصول بهذا الكتاب، البديع في معناه، المطابق اسمه لمسماه، لخصته لك في كتاب «الإحكام» ، ورصعته بالجواهر النفيسة من «أصول فخر الإسلام» ، فإنهما البحران المحيطان بجوامع الأصول، الجامعان لقواعد المعقول والمنقول، هذا حاوٍ للقواعد الكلية الأصولية، وذلك مشحون بالشواهد الجزئية الفروعية».
(1) الجواهر المضية لابن أبي الوفاء القرشي 4/ 122.