والتي يساندها السوفيت - يمكن تحقيقهما بالتحالف مع اليمين المتأسلم، مثلما فعلتا طوال فترة ما بعد الحرب بأسرها.

الدكتاتور: الإرهاب سياسية للدولة:

مست الأسلمة المتزمتة كل مجالات الحياة العامة في باكستان في الثمانينيات، عندما طبق الجنرال ضياء الحق تدابير وعقوبات وحشية، تمثل كما أعلن التطبيق الحقيقي للشريعة. وقد استرشد في هذا بالقادة الدينيين الرئيسيين في باكستان من حركة ديوباندي للإحياء الإسلامي، وهي مدرسة فكرية تجمعها أوجه تشابه كثيرة مع الصيغة الوهابية للإسلام في السعودية، وجزأين متأسلمين مهمين: الجماعة الإسلامية، وهي أكبر المنظمات وأكثرها دهاء في باكستان، وقد لعبت دورا رئيسيا في التجنيد للجهاد الأفغاني وتمويله؛ وجماعة علماء الإسلام، التي ألحت على التفسير الصارم للشريعة، وأدارت، إلى جانب الجماعة الإسلامية، شبكة متزايدة من المدارس الدينية في كل أنحاء البلاد. وفي الوقت الذي جرى فيه اغتيال ضياء في 1988، كان 400 ألف صبي وشاب، عرفوا باسم طالبان، أو الطلاب يتلقون تعليمهم في هذه المدارس الدينية الباكستانية. (2)

وكان للمؤسسة العسكرية والمحلي في ظل ضياء الحق عدو محلي مشترك - الأحزاب السياسية العلمانية الأكثر ليبرالية المألوفة، والواقع أن حركة الاحتجاج التي حرضت عليها الأحزاب الدينية في منتصف السبعينيات ضد حكومة ذي الفقار علي بوتو هي التي خلقت الظروف اللازمة لانقلاب ضياء في 1977 (4)