مرفوعًا:"من غسَّل ميتًا فليغتسل".

قال البيهقي بعد إخراجه:"قال أبو بكر ابن إسحاق الفقيه الصِبْغِيُّ: خبر أبي إسحاق عن أبيه عن حذيفة ساقط، قال: قال علي ابن المديني: لا يثبت فيه حديث". وقال أبو حاتم:"هذا حديث غلط" [1] .

وقال الدارقطني:"ولا يثبت هذا عن أبي إسحاق، والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابعهما عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي" [2] . وسيأتي الكلام على حديث عليٍّ - رضي الله عنه -، وضعّف حديث حذيفة: البيهقي [3] .

وقال ابن الجوزي بعد إخراجه في الموضع السابق:"أبو إسحاق تغير بآخره، وأبوه ليس بمعروف في النقل".

وقال الهيثمي:"رواه الطبراني في الأوسط من رواية أبي إسحاق السبيعي عن أبيه، ولم أجد من ذكر أباه" [4] .

المطلب الخامس: حديث عائشة رضي الله عنها

أخرجه: ابن أبي شيبة (3/ 268) ، وأحمد (42/ 106) ح (25190) ، وأبو داود (1/ 248) ح (348) ، وفي (3/ 511) ح (3160) ، والعُقَيلي (4/ 197) ، وابن خزيمة (1/ 126) ح (256) ،

(1) العلل لابنه (1/ 354) .

(2) العلل (4/ 146) .

(3) معرفة السنن والآثار (2/ 134) .

(4) مجمع الزوائد (3/ 23) .