كانوا مستائين من الدويلات التي سبقت الصفويين (1) ، كان التجاء حاكم خراسان بديع الزمان ميرزا الى الشاه اسماعيل طالبا المساعدة منه (2) ، ضد الاوزبك في مواجهة قوة فتية في بلاد فارس تمثلت في الدولة الصفوية بزعامة الشاه اسماعيل الأول (1500 - 1524) الذي استطاع منذ بداية حكمه في سنة 1500، الخروج بالبلاد من حالة الفوضى نحو اقامة دولة حديثة (3)

لم يكن هجوم قبائل الأوزبك على ايران في عهد الشاه اسماعيل من قبيل هجوم القبائل التي تدفع عن نفسها خطر الاعداء بقصد السعي وراء الرعي والاستقرار المؤقت، ولكنه كان هجوما منسقا قويا ينبعث من استقرار طويل لهذه القبائل، ومن رغبة ومحاولة جادتين في تكوين كيان سياسي، ولم يكن الشاه اسماعيل الصفوي حتى هذا الوقت قد بدأ يواجه الاوزبك غير أن ذلك شكل بداية صراع فعلي، وهذه كانت بمثابة البداية الحقيقية للصراع بينهم وبين الصفويين، لاسيما أن الطرفين من مذهبين مختلفين وكلاهما متعصب لمذهبه (4) ، فقد اندلع نزاع مذهبي بين علماء ماوراء النهر وعلماء فارس، اي ان الصراع القائم بين الجانبين لم يکن صراعا على الارض فقط، بل تبادل شيباني والشاه رسائل كانت تزداد لهجتهاشدة وقوة مع الايام حتي اخذ شيباني يدعو الاخير الى ترك مذهبه مهددا اياه بحرب ضارية داخل بلاد فارس (5) . بعد أن سيطر شبيك خان على خراسان في سنة 1507، هاجم کرمان منتهزا فرصة انشغال الشاه اسماعيل بقيادة

(1) سليم واکيم، ايران في العهد الصفوي، بيروت، 1993، ص 23.

(2) بديع جمعة واحمد الخولي، تاريخ الصفويين وحضارتهم، ج 1، القاهرة، 1976، ص 63.

(3) المصدر نفسه، ص 64

(4) عبد العزيز سليمان نوار، المصدر السابق، ص 35.

(5) بديع جمعة واحمد الخولي، المصدر السابق، ص 62 - 63.