المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(التُّحْفَة) الطرفة وَيُقَال لما لَهُ قيمَة فنية أَو أثرية تحفة (ج) تحف
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الزَّنْحَفَةُ: من أسْمَاء الدَّواهي.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
قَصْعَةٌ صِلَّحْفَةٌ: فُطَيْحَاءُ، ولامُها شَديدةٌ. والصِّلَّحْفُ: مَتَاعُ الدّابَّةِ والرَّحْلِ الذي بين قوائِمه. المُصَلْفَحُ: العَرِيضُ من الرُّوؤس كأنَّه شُقَّةٌ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الصِّنَّحْفَةُ: مَتَاعُ الرَّجُلِ والمَرْأةِ، يَعْني فُرُوجَهما.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الجُحْفَةُ:
بالضم ثم السكون، والفاء: كانت قرية كبيرة ذات منبر على طريق المدينة من مكة على أربع مراحل، وهي ميقات أهل مصر والشام إن لم يمرّوا على المدينة، فإن مرّوا بالمدينة فميقاتهم ذو الحليفة، وكان اسمها مهيعة، وإنما سميت الجحفة لأن السيل اجتحفها وحمل أهلها في بعض الأعوام، وهي الآن خراب، وبينها وبين ساحل الجار نحو ثلاث مراحل، وبينها وبين أقرن موضع من البحر ستة أميال، وبينها وبين المدينة ست مراحل، وبينها وبين غدير خمّ ميلان، وقال السكري: الجحفة على ثلاث مراحل من مكة في طريق المدينة، والجحفة أول الغور إلى مكة، وكذلك هي من الوجه الآخر إلى ذات عرق، وأول الثغر من طريق المدينة أيضا الجحفة، وحذف جرير الهاء وجعله من الغور فقال: قد كنت أهوى ثرى نجد وساكنه، ... فالغور، غورا به عسفان والجحف لما ارتحلنا ونحو الشام نيّتنا، ... قالت جعادة: هذي نيّة قذف وقال الكلبي: إن العماليق أخرجوا بني عقيل، وهم إخوة عاد بن ربّ، فنزلوا الجحفة، وكان اسمها يومئذ مهيعة، فجاءهم سيل واجتحفهم، فسميت الجحفة، ولما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة استوبأها وحمّ أصحابه، فقال: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة أو أشد وصحّحها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حمّاها إلى الجحفة، وروى أن النبي، صلى الله عليه وسلم، نعس ليلة في بعض أسفاره إذ استيقظ فأيقظ أصحابه وقال: مرت بي الحمى في صورة امرأة ثائرة الرأس منطلقة إلى الجحفة. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
التُّحْفَةُ، بالضم، وكهُمَزَةٍ: البِرُّ واللَّطَفُ، والطُّرْفَةُ،ج: تُحَفٌ، وقد أتْحَفْتُه تُحْفَةً، أو أصْلُها: وُحْفَةٌ، فَتُذْكَرُ في: وح ف.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الصَّحْفَةُ: م، وأَعْظَمُ القِصاعِ: الجَفْنَةُ، ثم الصَّحْفَةُ، (ثم المِئْكَلَةُ، ثم الصُّحَيْفَةُ) .والصَّحيفَةُ: الكِتَابُج: صَحَائِفُ، وصُحُفٌ ككُتُبٍ نادِرَةٌ، لأَنَّ فَعيلةً لا تُجْمَعُ على فُعُلٍ. وكأَميرٍ: وجْهُ الأَرْضِ.وككِتابٍ: مناقِعُ صِغارٌ للماءِ، ج: ككُتُبٍ.والصَّحَفِيُّ، مُحرَّكةً: من يُخْطِئُ في قِراءَةِ الصَّحِيفَةِ، وبِضَمَّتَيْنِ لَحْنٌ.والمُصْحَفُ، مُثَلَّثَةَ الميم،من أُصْحِفَ، بالضمِّ: أي: جُعِلَتْ فيه الصُّحُفُ.والتَّصْحِيفُ: الخَطَأُ في الصَّحيفةِ، وقد تَصَحَّفَ عليه.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
التُّحْفَة: مَا اتحف بِهِ الرجل.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
التُّحفة: ما أتحف به الرجل من البِرِّ.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
جُحْفة: موضع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهي ميقاتُ أهل الشام.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بدائع الصنائع، في شرح تحفة الفقهاء
يأتي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البدر السافر، وتحفة المسافر، في الوفيات
لكمال الدين: جعفر بن تغلب الأدفوي. المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة. وأكثر تراجمه من: القرن السابع. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأبرار، ومنبع الأسرار
في: الأسماء. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأبرار، بنكت الأذكار
للسيوطي. يأتي في: (حلية الأبرار). |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأبرار، في دعوات الليل والنهار
للشيخ: عبد الله بن أبي بكر الموصلي، الشيباني. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأبرار، في شرح: (مشارق الأنوار)
يأتي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحباب، في علم الحساب
لأبي عبد الله: محمد بن محمد، الشهير: بسبط المارديني. وهو مختصر. على: مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة. أوله: (الحمد لله ميسر الحساب... الخ). |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحباب
أرجوزة. في التصريف. للشيخ: عبد العزيز بن عبد الواحد المكناسي، ثم المدني، المالكي. أولها: (الحمد لله الذي قد أظهر... الخ). شرحها: إبراهيم بن أحمد بن الملا الحلبي. شرحا ممزوجا. وسماه: (سرح الألباب). فرغ في: شعبان، سنة 993. تحفة الأحباب رسالة. للشيخ، شهاب الدين: يحيى بن حبيش السهروردي. المقتول: سنة سبع وثمانين وخمسمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحباب، في الفروع
وهو منتخب: (جامع الفتاوى). يأتي في: الجيم. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحرار
فارسي. منظوم. لنور الدين: عبد الرحمن بن أحمد الجامي. المتوفى: سنة إحدى وتسعين وثمانمائة. نظمها في: البحر السريع. نظيرة: (لمخزن الأسرار) للنظامي، و(مطلع الأنوار) لمير خسرو. ورتب على: عشر مقالات. مشتملة على: الحكم، والنصائح. وفرغ: سنة ست وثمانين وثمانمائة. أولها: (حامدا لمن جعل جنان كل عارف... الخ). ولها شرحان. بالتركية. أحدهما: لبير محمد، المعروف: برحمي البرسوي. المتوفى: سنة أربع وسبعين وتسعمائة. والآخر: لمولانا: شمعي. ألفه: لخادم حسن باشا، لأجل السلطان: محمد خان بن مراد الثالث. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحياء، فيما فات من تخاريج أحاديث الإحياء
سبق في: الألف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الإخوان، فيما تصح به تلاوة القرآن
لصلاح الدين: خليل بن عثمان المقري. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الإخوان، في آداب صحبة القرآن
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأخيار، في أقسام الأخبار
لأحمد بن محمد بن المؤيد. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأخيار، في الحكم، والأمثال، والأشعار
لجامع هذه المجلة. وهي: مجموعة. على: ترتيب الحروف. جمعت فيها: نوادر كتب التواريخ، والمحاضرات، ولطائف الأدبيات. وشرعت في: تبييضها، سنة إحدى وستين وألف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الآداب، في التواريخ والأنساب
للملك، الأشرف، أبي الفتح: عمر بن الملك: المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول اليمني، النسابة. المتوفى: سنة 430. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التحفة الأدبية، في علم العربية
لامية. للشيخ: أحمد بن محمد الأشموني، الحنفي. المتوفى: سنة تسع وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأريب، في الرد على أهل الصليب
لعبد الله بن عبد الله الترجمان، وكان من أفاضلهم. ولما أسلم أراد أن يبين أباطيل نواميسهم، وتناقض أناجيلهم، وفساد عقولهم، بالنقل والعقل، فبدأ بذكر بلده، ومنشئه، ثم رحلته، ودخوله في الإسلام في عصر أبي العباس: أحمد، صاحب تونس، وابنه: أبي فارس عبد العزيز. وبين مقصود الكتاب في: تسعة أبواب. وفرغ: سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأريب، مما في القرآن من الغريب
للشيخ، أبي حيان: محمد بن يوسف الأندلسي، النحوي. المتوفى: سنة خمس وأربعين وسبعمائة. وهو مختصر. مرتب على: الحروف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الإسلام
تركي. منظوم. لمردمي بن علي، من شعراء الروم. مات في: سنة 971. جمع فيه: أربعين آية، وأربعين حديثا. وجعلها: قطعة قطعة، كهذه القطعة، في قوله تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر، وأما السائل فلا تنهر). (شعر) مال أيتام زهر قاتلدر ييوب * آني يتيمة قهر أيتمه أشك سائل أساس عمري ييقر * صاقن آني فاتكده نهر أيتمه |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأصحاب
لزين الدين: أحمد بن أحمد السروجي (أبي العباس: أحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز السروجي، الحنفي. المتوفى: سنة 701). |