نتائج البحث عن (خيت) 42 نتيجة

خيت: خاتَ يَخِيتُ خَيْتاً وخُيُوتاً: صَوَّتَ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: في خَيْتةِ الطائِر رَيْثٌ عَجَلُهْ ويقال: اخْْتاتَ الذئبُ شاةً من الغنم اخْتِياتاً إِذا اخْتَطَفَها؛ وكذلك اخْتاتَ الصَّقْرُ الطيرَ. وكلُّ اخْتِطافٍ اخْتياتٌ وخَوْتٌ؛ قال أَبو نُخَيلة: أَو كاخْتِياتِ الأَسَدِ الشَّوِيَّا
خيت
: (} الخيْتُ: التَّصْوِيتُ) .
{{خاتَ،}} يَخِيتُ، {{خَيْتاً، (}} كالخُيُوت)بالضمّ: صَوَّت، عَن ابْن الأَعرابيّ، وأَنشد:
فِي {{خَيْتةِ الطائِرِ رَيْثٌ عَجَلُهْ
وكُل اخْتِطافٍ:}}
اخْتِيَاتٌ، وخَوْتٌ.
(و) الخِيتُ (بالكسْرِ: ة ببَلْخٍ) نَقله الصاغانيُّ.
[خيتعور]نه فيه: ذاك ذئب العقبة يقال له "الخيتعور" يريد شيطان العقبة فجعل الخيتعور اسمًا له، وهو كل شيء يضمحل ولا يدوم على حالة واحدة أو لا يكون له حقيقة كالسراب ونحوه، وربما سموا الداهية والغول به، وياؤه زائدة.
(خيت) : به خَيْتَى من نَعامٍ، وخَيْتَي من ظِباءٍ.
(الخيتعور) كل شَيْء يتَغَيَّر ويضمحل وَلَا يَدُوم على حَال والسراب المضمحل وَالدُّنْيَا (على التَّشْبِيه) وَشَيْء كنسيج العنكبوت يظْهر فِي الْحر كالخيوط فِي الْهَوَاء يُقَال لَهُ لعاب الشَّمْس ودويبة سَوْدَاء تكون على وَجه المَاء لَا تثبت فِي مَوضِع وَالذِّئْب لِأَنَّهُ لَا وَفَاء لَهُ والغول لتلونها وَيُقَال امْرَأَة خيتعور لَا يَدُوم ودها والغادر والداهية
(الخيتام) الخاتام والبكارة يُقَال زفت إِلَيْهِ بخيتامها
خيت
خاتَ فلانٌ مالَ فلانٍ يَخِيْتُه ويَخُوتُه واخْتَاتَه وتَخَوَّتَه وخَوَّتَه: كلُّ ذلك إذا نَقَصَه.
أهْمَله الخَليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ الخَيْتَرُوْعُ المرأةُ التي لا تَثْبُتُ على حالٍ.
الخَيْتَعُوْرُ الدّاهِيَةُ. وما بَقِيَ من آخِرِ السَّرَابِ حينَ يَتَفَرَّقُ فلا يَلْبَثُ أنْ يَضْمَحِلَّ، وخَتْعَرَتُه اضْمِحْلالُه. ودُوَيْبَّةٌ تكونُ على وَجْهِ الماءِ لا تَلْبَثُ في مَوْضِعٍ إلاّ رَيْثَما تَطْرِفُ. وكُلُّ ما يَتَلَوَّنُ. والذي نَراه يَنْزِلُ من الهَوَاء كالخَيْط. والغُوْلُ. والذِّئبُ. ونَوَىً خَيْتَعُوْرٌ تأتي بالفَجِيْعَة.
(خَيْتَعُورٌ)فِيهِ «ذَاكَ ذِئبُ العَقَبة يُقَالُ لَهُ الْخَيْتَعُورُ» يُريد شيطانَ العَقَبةِ، فَجَعَلَ الْخَيْتَعُور اسْما لَهُ، وَهُوَ كُلّ شَيْءٍ يَضْمَحِلُّ وَلَا يَدُوم عَلَى حالةٍ واحدةٍ، أولا تَكُونُ لَهُ حقيقةٌ كالسَّرَاب وَنَحْوِهِ، ورُبَّما سَمَّوا الدَّاهِيَة والغُولَ خَيْتَعُوراً، وَالْيَاءُ فِيهِ زَائِدَةٌ.
خِيت:
بكسر أوله، وآخره تاء مثناة، ويقال خيط بالطاء: اسم قرية ببلخ.
خيت1 خَاتَ, aor. ـِ (IAar,) inf. n. خَيْتٌ and خُيُوتٌ, (IAar, K,) and inf. n. of un. خَيْتَةٌ, (IAar,) He made a sound, syn. صَوَّتَ; (IAar, K;*) [app. with his wings, in pouncing down, or making a stoop; see 1 in art. خوت;] said of a bird. (IAar.) A2: خَاتَهُ مَالَهُ, aor. ـِ see 1 in art. خوت.
لُخَيْت
من (ل خ ت) تصغير اللَّخْت بمعنى العظيم الجسم.
فِخيتَة
من (ف خ ت) المصوتة، والمتبخترة في مشيتها.
شُخَيْت
من (ش خ ت) تصغير الشخت: النحيف الضامر خلقة، والقليل العطاء.
خيتي
عن الفارسية خيت بمعنى القمح الذي لم ينضج أو الغلة لم تنضج أو الشعر الأخضر.
خَيْتَة
من (خ ي ت) المرة من خات الصوت، وإنقاص المال.
خَيْتَم
صورة كتابية صوتية من خَيْتَام: ما يختم به، وحلقة ذات فص تلبس في الأصبع.
خَيْتَر
من (خ ت ر) أسوأ الغدر وأقبحه، أو الاسترخاء والضعف من شراب أو مرض أو دواء. يستخدم للذكور.
فُخَيْتة
من (ف خ ت) تصغير ترخيم للفاختة بمعنى ضرب من الحمام المطوق إذا مشي توسع في مشيه وباعد بين جناحيه وإبطيه وتمايل.
بِن خَيْتيّ
من (خ ي ت) نسبة إلى خَيْت بمعنى التصويت.
بخيتي
عن التركية والفارسية بختلي بمعنى المسعود وحسن الطالع.
بَخِيتِيّ
من (ب خ ت) نسبة إلى بخيت: المحظوظ.
بُخَيْتِيّ
من (ب خ ت) نسبة إلى بُخيْت: تصغير البخت: الإبل الخراسانية، أو نسبة إلى بني بخيت: عزلة بالجنوب الشرقي من صنعاء باليمن.
بَخِيتَان
من (ب خ ت) مثنى بخيت أو نسبة فارسية إليه.
بخيتاري
عن الفارسية بختيار بمعنى سعيد الحظ.
بخيت
عن الفارسية بخت بمعنى المسعود وحسن الطائع.
الخَيْتُ: التصْويتُ،كالخُيُوتِ، وبالكسر: ة ببلْخٍ.
الخَيْتَروعُ، كحَيْزَبونٍ: المَرْأةُ التي لا تَثْبُتُ على حالٍ.
تَمَخَّيْتُ منه: تَبَرَّأْتُ، وتَحَرَّجْتُ،وـ إليه: اعْتَذَرْتُ،كأَمْخَيْتُ،وـ العَظْمَ: تَمَخَّخْتُه.ومَخَا: ة بساحِلِ بحرِ اليَمَنِ.ومَخَّيْتُه عن الأَمْرِ تَمْخِيَةً: أقْصَيْتُه عنه.
3446- ابن بُخَيْت 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ الثِّقَةُ المُحَدِّثُ, أَبُو بَكْرٍ, مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَلَفِ بنِ بُخَيْت العُكْبَري البَغْدَادِيُّ الدَّقَّاقُ.
حدَّث عَنْ: خَلَفِ بنِ عَمْرٍو العُكْبَرِيّ صَاحبِ الحُمَيْدِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الفِرْيَابِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ جَرِيْرِ الطَّبَرِيِّ, وَمُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ البَاغَنْدِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ صَالِحِ بنِ ذَرِيْحٍ العُكْبَري، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ مُوْسَى الحَاسِبِ, وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي دَاوُدَ, وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ العُمَرِيِّ, وَعَبْدِ اللهِ بنِ زَيْدَانَ البَجَلِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بنِ دَاوُدَ بنِ كَثِيْرٍ البَاهِلِيِّ، وَخَالِدِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارِ صَاحبِ ابْنِ مَعِيْنٍ, وَأَبِي القَاسِمِ البَغَوِيِّ، وَغَيْرِهِم. وَلَهُ جُزءٌ مَشْهورٌ طَبَرْزَدي.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ بَرهَانَ الغزَّالُ, وأبو إسحاق البرمكي, وجماعة.
وثَّقه الخَطِيْبُ وَقَالَ: مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرُهُ إِجَازَةً, قَالُوا: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ الحريرِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ البَرْمكِيُّ سَنَةَ 445, أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بُخِيْتٍ, حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ العُمَرِيُّ, حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ, حَدَّثَنَا ابنُ إِدْرِيْسَ, عَنْ عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ: "أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جَلَدَ وغَرَّبَ، وأنَّ أَبَا بَكْرٍ جَلَدَ وغَرَّبَ, وَجَلَدَ عُمَرُ وغَرَّبَ"2.
__________
1 ترجمته في تاريخ بغداد "5/ 461"، والعبر "2/ 363"، وشذرات الذهب لابن العماد "3/ 79".
2 صحيح: أخرجه الترمذي "1438"، والحاكم "4/ 369"، والبيهقي "8/ 223"، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.

اشتعال معركة شبراخيت بين المماليك وقوات الحملة الفرنسية.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

اشتعال معركة شبراخيت بين المماليك وقوات الحملة الفرنسية.
1212 محرم - 1797 م
اشتعلت معركة شبراخيت بين المماليك وقوات الحملة الفرنسية أثناء غزوهم مصر بقيادة نابليون بونابرت.

73 - محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت، أبو بكر العكبري الدقاق.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

73 - محمد بن عبد الله بن خَلَف بن بخيت، أبو بكر العُكْبَري الدّقّاق. [المتوفى: 372 هـ]
سكن بغداد،
وَحَدَّثَ عَنْ: خلف بن عمرو العُكْبَري، وجعفر الفِرْيابي، ومحمد بن صالح بن ذَرِيح، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن محمد الباغندي، وجماعة. وله جُزْء عالٍ عند أصحاب ابن طَبَرْزد.
رَوَى عَنْهُ: عبد الوهاب بن برهان، وإبراهيم بن عمر البرمكي، وجماعة.
ووثّقه الخطيب.
تُوُفّي في ذي القعدة.

241 - أحمد بن الحسين ابن الشيخ أبي بكر محمد بن عبد الله بن بخيت، أبو الحسن المصري البغدادي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

241 - أحمد بن الحسين ابن الشيخ أبي بكر محمد بن عبد الله بن بخيت، أبو الحسن المصري البغدادي. [المتوفى: 448 هـ]
سمع جده.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وسمّع لنفسِه في بعض الأجزاء. مات في المُحرَّم وهو في عَشْر التِّسعين.
وحدَّث عنه شُجاع الذَهليّ.
عن عبد الرزاق، وغيره.
قال ابن معين: ما سمع من عبد الرزاق.
لعن الله من يكتب عنه.
وهو أبو العباس السندي.
كذاب.
رواها الختلى عن يحيى.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت