نتائج البحث عن (روس) 50 نتيجة

روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، والياء أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جمعه وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، من ذلك. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة من السحاب. والرَّوْسُ: العيب؛ عن كراع. والرَّوْسُ: كَثْرَةُ الأَكل. وراسَ يَرُوسُ رَوْساً إِذا أَكل وجَوَّد. التهذيب: الرَّوْسُ الأَكل الكثير. ورَواسُ: قبيلة سميت بذلك؛ ورَوْسُ بن عادِيَة بنت قَزَعَةَ الزُّبَيْرية تقول فيه عادِيَةُ أُمُّه: أَشْبَهَ رَوْسٌ نَفَراً كِراما، كانوا الذُّرَى والأَنْفَ والسَّناما، كانوا لمن خالَطَهُمْ إِداما وبنو رُواسٍ: بَطْنٌ. وأَبو دؤَادٍ الرُواسِيُّ اسمه يزيد بن معاوية بن عمرو بن قيس بن عبيد بن رُواس ابنِ كلابِ بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَةَ، وكان أَبو عمر الزاهد يقول في الرّواسِي أَحد القراء والمحدثين: إِنه الرَّواسِي، بفتح الراء وبالواو من غير همز، منسوب إِلى رَواس قبيلة من سليم، وكان ينكر أَن يقال الرُّؤَاسي، بالهمز، كما يقوله المحدِّثون وغيرهم.
ر وس

راسَ رَوْساً تَبَخْتَر والياءُ أَعْلَى وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ جَمَعَه وحَمَلَه ورَوائِسُ الأوْدِيَة أعاليها من ذلك والرَّوائِسُ المُتَقَدِّمة من السحاب والرَّوْسُ العَيْبُ عن كراع والرَّواسُ كثرة الأكل ورَوَاسٌ قَبِيلَةٌ سُمِّيت بذلك ورَوْسٌ ابن الغادِية بنت قزعة الدُّبَيْرِيّة تقول فيه غادية أُمّهُ هذه

(أَشْبَهَ رَوْسٌ نفراً كِرَاماً...كانوا الذُّرَى والأَنْفَ والسَّنَامَا...(كانوا لمن خَالطَهُم إدامَا)

وبَنُو رُواس بَطْنٌ
روس
{{رَاسَ}} يَرُوسُ {{رَوْساً: مَشَى مُتَبَخْتِراً، والياءُ أَعْلَى، عَن ابنِ دُرَيْدٍ. (و) }} رَاسَ السَّيْلُ الغُثَاءَ: جَمَعَه واحْتَمَلَه، عَن ابنِ دُرَيْدٍ أَيضاً. (و) {{رَاسَ فُلانٌ}} رَوْساً: أَكَل كَثِيراً وجَوَّدَ، عَن ابنِ الأَعْرابِيِّ، والشِّين لغةٌ فِيهِ. وإِنَّهُ {{لَرَوْسُ سَوْءٍ، أَي رَجُلُ سُوْءٍ، عَن ابنِ عبّادٍ.}} ورُوسُ، بالضَّمِّ: بَلَدٌ وقِيلَ:طَائِفَةٌ مِنَ النّاسِ بِلادُهُمْ مُتَاخِمةٌ للصَّقالِبةِ والتُّرْكِ، وَلَهُم لِسانٌ يَتَكَلَّمُون بِهِ. (و) {{رُويْسٌ كُزبَيْرٍ: لَقَبُ أَبِي عبدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ المُتَوكِّلِ الُّلؤْلُئِيّ البصْرِيِّ القارِئِ راوِي يعْقوبَ بنِ إِسْحاقَ الحَضْرَمِيِّ.
ومِمَّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ:}}
اسْتَراسَ، إِذا اسْتَطْعمَ. قالَ أَبو حِزَامٍ: إذْ تَأَرَّى عَدُو فَنَا {{مُسْتَرِيسَا تَأَرَّى: انْتَظَر. وعُدُوفَنا: طَعَامنَا.}} والرُّوَاسُ: كَثْرة الأَكْلِ: قِيلَ: وَبِه سُمِّيَت القَبِيلَةُ. {{ورَوْسُ بنُ عَادِيةَ، وَهِي أُمُّه بنت قَزَعَةَ تقولُ فِيهِ: أَشْبَهَ}} رَوْسٌ نَفَراً كِرَامَا كانُوا الذُّرَا والأنْفَ والسَّنَامَا كانُوا لِمَنْ خَالَطَهمْ إِدَامَا {{والرَّوْسُ: العَيْب، عَن كُرَاع. وأَبو حاتِمٍ عبدُ الرَّحْمنِ بن عليِّ بنِ يَحْيَى بنِ}} رَوَّاسٍ، كشَدَّادٍ، مُحَدِّثٌ. {{- والرَّوَّاسِيُّ، بالتَّشْدِيدِ: نَسَبُ كَبيرِ}} الرَّأْسِ، مِنْهُم مِسْعَرُ بن كِدَامٍ، وأَبُوه، وَقد تَقَدَّم. وبَنو الرَّائِس: بَطْنٌ من العَرب.)
سنفاروس
وسَنْفَارُوُس: أُخْرَى: من عمل الأَشْمونِين.
دروس: دربس: الدِّرْواسُ والدِّرياسُ: الضَّخْم الرّأس، الغليظ الرَّقبة، قال رؤبة:

كأنّه ليثُ عرينٍ دِرْواسْ
ابن دريد: الرَّوْس: مَصدَر راسَ يروسُ رَوْساً: إذا مشى متبختِراً، وراسَ يَريسُ رَيْساً أيضاً.وبنو رائِس: بطنٌ من العرب.قال والرَّوْس: فِعلٌ مُمَاتُ يقال: راسَ السَّيل الغُثاءَ يَرُوسُه رَوْساً: إذا جَمَعَه واحْتَمَلَه.وقال ابن الأعرابي: راسَ يروسُ رَوْساً: إذا أكَلَ وجَوَّدَ. قال: والرَّوْسُ: الكل الكثير.وقال ابن عبّاد: انَّه لَرَوْسُ سَوْءٍ: أي رجُلُ سَوْءٍ.ورُوَيْس - مصغّراً، واسْمُه محمد بن المتوكِّل -: من القُرّاء، من رواة يعقوب بن اسحاق الحَضْرَميِّ.ورَوْس: أُمَّةٌ من الأُمَم، بِلادَهم مُتاخِمَة للصَّقالِبَة والتُّرْكِ.واسْتَراسَ: أي اسْتَطْعَمَ، قال أبو حِزام غالب بن الحارث العُكْلي:إتِّئاباً مِن ابنِ سِيْدٍ أُوَيْسٍ...إذْ تَأرّى عَدوْفَنا مُسْتَرِيْسا
  • روس
روس: {{رواسي}} ثوابت. {{مرساها}}: قرارها.
  • روس
ترويسة [مفرد]:1 -كلمة أو عنوان يُذكر في رأس الصفحة في الكتب والأبحاث والمعاجم، لإظهار مضمون ذي أهمية في الصفحة.2 -عنوان، رأسيَّة، كلمة مُدوَّنة بحرف كبير يصدَّر بها جزء بحث أو رسالة "اخْتَرْ ترويسة لرسائلك".
فَيْروس [مفرد]: ج فَيْروسات:1 -(حس) ميكروب برمجي موجّه يصيب أجهزة الحاسب الآليّ، يؤدِّي إلى خلل أو تدمير أو إتلاف بيانات أو أجزاء الجهاز كُليًّا أو جزئيًّا.2 -(حي، طب) كائن دقيق سريع الانتشار، لا يُرى بالمجهر العاديّ، وقد يكون وسطًا بين الحيّ وغير الحيّ، منه أنواع عديدة، تُحدث الكثير من الأمراض المعْدِية، كالجدريّ والحصبة، وشلل الأطفال ونحوها "فيروس الإيدز/ الأنفلونزا".• علم الفيروسات: (حي) العلم الذي يتناول دراسة الفيروسات والأمراض الفيروسيّة.

فَيْروسيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى فَيْروس: له قدرة أو خاصيّة التوالد والتزايد بسرعة "مرض فيروسيّ- عدوى فيروسيّة".
كِيرُوسين [مفرد]: (كم) سائل قابل للاشتعال، يُستقطر من البترول، وهو أقلّ كثافة من السُّولار يُستخدم في الإنارة.
مايكروسكوب [مفرد]: ج مايكروسكوبات: (فز) مجهر؛ مكرسكوب؛ مكروسكوب؛ ميكروسكوب؛ أداة ذات عدسات متعدَّدة مكبِّرة تظهر الأشياءَ الدقيقة أكبر كثيرًا من حجمها الطبيعيّ، وتعرف بالمنظار.

مايكروسكوبيّات [جمع]: مف مايكروسكوبيّ: أشياء دقيقة جدًّا لا ترى إلاّ مكبّرة بواسطة المايكروسكوب.
مِكْروسكوب [مفرد]: ج مكروسكوبات: (فز) مجهر، مايكروسكوب، مِكرسكوب، ميكروسكوب، أداة ذات عدسات متعدّدة مكبِّرة تُظهر الأشياءَ الدقيقة أكبر كثيرًا من حجمها الطبيعيّ، وتعرف بالمنظار "تُرى الجراثيمُ الدقيقة جدًّا بالمكروسكوب".
مِيكْروسكوب [مفرد]: ج ميكروسكوبات: مِجْهَرٌ، مايكروسكوب، مِكرسكوب، مِكْروسكوب، أداة ذَات عدسات متعدّدة مكبِّرة تُظهر الأشياءَ الدَّقيقة أكبر كثيرًا من حجمها الطَّبيعيّ، وتعرف بالمنظار "يرى العالمُ دقائقَ الجراثيم بوساطة الميكروسكوب".
(الْعَرُوس) الْمَرْأَة مَا دَامَت فِي عرسها وَكَذَلِكَ الرجل وهم عرس وَهن عرائس
  • بروستاتة
بروستاتةبُروسْتاتة [مفرد]: (طب) بُرُستاتة، غدّة تقع حول بداية مجرى البول في ذكور الثدييَّات وبعض الدِّيدان، وتُعدُّ أحد أعضاء الجهاز التناسليّ فيها، أو غُدَّة تحيط بعنق المثانة "التهاب البروستاتة".
  • سبكتروسكوب
سبكتروسكوبسبكتروسكوب [مفرد]: (فز) منظار الطيف؛ جهاز يُنظر فيه، فيرى الضوء الأبيض محلَّلا إلى سبعة ألوان طبيعيّة هي: الأحمر، البرتقاليّ، الأصفر، الأخضر، الأزرق، النيلي، البنفسجيّ.
(المحروسة) وصف للقاهرة عَاصِمَة مصر
(الخروس) من النِّسَاء الَّتِي يعْمل لَهَا عِنْد الْولادَة مَا تَأْكُله أَو تحسوه أَيَّامًا وَالْبكْر فِي أول بطن تحمله والقليلة الدّرّ
(الروسم) الداهية وَشَيْء تجلى بِهِ الدَّنَانِير ولويح مَكْتُوب بالنقش تختم بِهِ أكداس الغلال أَو الطابع يطبع بِهِ (ج) رواسم
(السندروس)صمغ شجر من رُتْبَة المخروطيات يجلب من نواحي أرمينية يتداوى بِهِ (د)
(الضروس) العضوض يُقَال نَاقَة ضروس سَيِّئَة الْخلق تعض حالبها أَو من يقرب من وَلَدهَا وَحرب ضروس شَدِيدَة مهلكة
(المضروسة) أَرض مضروسة فِيهَا حِجَارَة كَأَنَّهَا أضراس
(العروسة) الزَّوْجَة مَا دَامَت فِي عرسهاودمية يلْعَب بهَا الْأَطْفَال (محدثة)
(العمروس) الْغُلَام السمين فِي غلظ والخروف (ج) عماريس
(الفيروس) كائنات دقيقة لَا ترى بالمجهر العادي تنفذ من الراشحات البكتيرية وتحدث بعض الْأَمْرَاض (د)
(الكيروسين) سَائل قَابل للاشتعال يستقطر من البترول وَهُوَ أقل كَثَافَة من السولار (مج)
روسإنه لَرَوْسُ سَوْءٍ: أي رَجُلُ سَوْءٍ.ورُست أرُوْسُ: أي أكَلْتُ وطَعِمْتُ.
عُطْرُوْسُ في شِعْرِ الخَنْسَاءِ لم يُفَسَّرْ، في قَوْلِها
إذا يُخَالِفُ ظَهْرَ البِيْضِ عُطْروسُ.
اكليرُس أو اكليروس: (يونانية) رجال الدين المسيحي (بوشر).
حَنْدَرُوس: حنطة رومية، شعير رومي. وهو عند المستعيني بالحاء وعند ابن البيطار بالخاء.
خروسانثيمون: (يونانية) أقحوان (باين سميث 1013).
خندروس: (باليونانية خُنْدروس) نيات اسمه العلمي: triticum romanum.
وهو بالخاء المعجمة عند ابن البيطار، وبالحاء المهملة عند المستعيني.
دردروس: دُجْ (طائر في حجم الشحرور) ونوع من السمك. (شيرب ملاحظات).
رَوَّس: (الورد): بَرْعمُ، ظهرت براعمه (ابن العوام 1: 624، 643، 644، 2: 105)، وفي مادة رأس نجد معنى برعم الورد.
تَرَوَّس: مطاوع رَوَّس بمعنى قطع الرأس (فوك).
رُوسِيَة (إسبانية): أشهب فاتح، يقال: فرس رُوسية (ألكالا).
رَوَاس = جرجير الماء (ابن البيطار 1: 508)، وضبط الكلمة في مخطوطة أ.
رَوَّاس: من يقطع سنابل الجاورس وغيرها من النبات (فوك).
مُرَوَّس: تصحيف مُرَأَس، محدد الرأس (بوشر).
الفاء المروسة: لتمييز حرف الفاء عن شبيهه حرف القاف يقال لها الفاء المروَّسة (ابن البيطار 1: 132، 357، 533). مُرْواس، ويجمع على مَرَاوِس: سهم (فوك).
رُوسَخْجْ:= راسخت: النحاس المحرق أو المكلس، أنظره في مادة حلقوس (ابن البيطار 1: 508، 2: 102، 551).
سَنْدَرُوس: هذا هو ضبط الكلمة في معجم ألكالا (مادة برفيق)، وهو نوعان: الهِنْدِيّ وهو الأجود والسَبْتيْ نسبة إلى سبتة (المستعيني).
سندروس بلوري: صمغ السندرس، كوبال، صمغ طيب الرائحة يتخذ منه الطلاء الصيني (البرنيق) (بوشر). شحر السندروس: عرعركادي، وهو عرعر يستخرج من خشبه سائل قطراني تعالج به الأمراض الجلدية.
وعرعر كبير، وعرعر وهو شجر من الفصيلة الصنوبرية (بوشر).
طاروس: هبوب ريح. ويقال على الطاروس إذا كان هبوب الريح ملائماً (معجم الإدريسي).
طاروس: كلب صيد (هلو) وفي معجم فوك طروس في مادة لاتينية معناها كلب صيد، وعند موريسك ألفونسو ديلكا ستيلو: طوْرأس وهو كلب لصيد الحجل (سيمونيه).
كندروس: كندروس= حندروس (انظر عند المستعيني في مادة حندروس).
شكل العروس:[في الانكليزية] Right triangle [ في الفرنسية] Triangle droit

عندهم هو: أنّ كلّ مثلث قائم الزاوية، فإنّ مربع وتر زاويته القائمة يساوي مربعي ضلعيها وإنّما سمّي به لحسنه وجماله.
أُشْرُوسَنَةُ:بالضم ثم السكون، وضم الراء، وواو ساكنة، وسين مهملة مفتوحة، ونون، وهاء، أورده أبو سعد، رحمه الله، بالسين المهملة، وهذا الذي أوردته هاهنا هو الذي سمعته من ألفاظ أهل تلك البلاد: وهي بلدة كبيرة بما وراء النهر من بلاد الهياطلة بين سيحون وسمرقند، وبينها وبين سمرقند ستة وعشرون فرسخا، معدودة في الإقليم الرابع، طولها إحدى وتسعون درجة وسدس وعرضها ست وثلاثون درجة وثلثان، قال الإصطخري: أشروسنة اسم الإقليم كما أنّ الصّغد اسم الإقليم، وليس بها مكان ولا مدينة بهذا الاسم، والغالب عليها الجبال، والذي يطوف بها من أقاليم ما وراء النهر من شرقيها فرغانة، ومن غربيها حدود سمرقند، وشماليها الشاش وبعض فرغانة، وجنوبيها بعض حدود كشّ والصغانيان وشومان وواشجرد وراشت، ومدينتها الكبرى يقال لها بلسان الأشروسنة، ومن مدنها: بنجيكت وساباط وزامين وديزك وخرقانة، ومدينتها التي يسكنها الولاة بنجيكت، ينسب إلى أشروسنة أمم من أهل العلم منهم: أبو طلحة حكيم بن نصر بن خالج بن جندبك، وقيل: جند لك الأشروسني.
بارُوس:
بالسين المهملة: من قرى نيسابور على بابها، ينسب إليها أبو الحسن سلم بن الحسن الباروسي، ذكره أبو عبد الرحمن السّلمي في تاريخ الصوفية وقال: من قدماء الصوفية بنيسابور مجاب الدعوة أستاذ حمدون القصّاب.
بارُوسْما:
الواو والسين ساكنتان: ناحيتان من سواد بغداد يقال لهما باروسما العليا وباروسما السفلى من كورة الاستان الأوسط.
بَرْبَرُوسُ:
وبعضهم يقول بربريس: موضع في شعر جرير:
طال الثّواء ببربروس، وقد نرى ... أيامنا بقشاوتين قصارا
جَرْوَسُ:
بالضم ثم السكون، وفتح الواو، والسين مهملة: من مدن الغور بين هراة وغزنة في الجبال أخبرني به بعض أهله.
جَرُوسُ:
بالفتح ثم الضم: مياه لبني عقيل بنجد.
حَرُوسُ:
بالفتح ثم الضم، والواو ساكنة، والسين مهمله: موضع، قال عبيد بن الأبرص:
لمن الديار بصاحة فحروس، ... درست من الاقعار أي دروس؟
خُسْرُوسابور:
والعامة تقول خسّابور: قرية معروفة قرب واسط، بينهما خمسة فراسخ، معروفة بجودة الرمان، ينسب إليها من المتأخرين أحمد بن مبشر بن يزيد بن عليّ المقري أبو العباس الواسطي، صحب صدقة بن الحسين بن وزير الواسطي وقدم معه إلى بغداد واستوطنها إلى أن توفي بها، سمع بالبصرة أبا إسحاق إبراهيم بن عطية المقري وأبا الحسن بن المعين الصوفي، وبواسط من أبي الفرج بن السوادي وأبي الحسين عليّ بن المبارك الشاهد، وببغداد من أبي الوقت عبد الأوّل السجزي والنقيب أبي جعفر المكي، وبالكوفة من أبي الحسن بن غبرة الحارثي وغيرهم وحدث عنهم، سمع منه الدبيثي وغيره، ومولده في سنة 525، ومات في بغداد في جمادى الآخرة سنة 609، وأحمد بن أبي الهياج بن عليّ أبو العباس الواسطي الخسروسابوري، قدم أيضا مع شيخه صدقة بن وزير إلى بغداد في سنة 553، وسمع بها من المشايخ الذين قبله، وقرأ الأدب على ابن الخشاب وابن العطار وإسمعيل بن الجواليقي، وتولى خدمة الفقراء برباط صدقة بعد وفاته، وكان صالحا، ومات في ذي القعدة سنة 579، ودفن بالرباط مع شيخه صدقة.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت