أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

اللمام

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(اللمام) اللِّقَاء الْيَسِير يُقَال هُوَ يزورنا لماما فِي الْأَحَايِين وَهُوَ جمع لمة

الإلمام

كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

الإلمام
الألم
الإلهام

الإلمام:[في الانكليزية] Plagiarism [ في الفرنسية] Plagiat بالميم عند الشعراء قسم من السّرقة، ويسمّى سلخا أيضا.

لِمَام

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

لِمَام
من (ل م م) جمع اللَّمَة: الشدة أو الدهر؛ أو جمع اللمة بمعنى شعر الرأس المجاور شحمة الأذن، واللقاء اليسير.

لَمَّام

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

لَمَّام
من (ل م م) المكثر من جمع الأشياء.

بُلَمَّام

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

بُلَمَّام
اسم مركب من السابقة ب ولمام من (ل م م) الكثير جمع الشيء جمعا شديدا والكثير إصلاح الشيء والكثير النزول على غيره.

بُلِمَام

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

بُلِمَام
اسم مركب من السابقة ب ولمام من (ل م م) اللقاء اليسير، أو جمع اللّمّة بمعنى الشدة، والطائف من الجن، والناس المجتمعون والشيء المجتمع.

المامُوسَةُ

القاموس المحيط للفيروزآبادي

المامُوسَةُ: الحَمْقاءُ الخَرْقاءُ، والنارُ، ومَوْضِعُها،كالمامُوسِ فيهما.

الْإِلْمَام

دستور العلماء للأحمد نكري

الْإِلْمَام: فِي الْمحرم.

الإلمام

التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

الإلمام: مقاربة الشيء والنزول.

الإلمام بالأهل في الحج

التعريفات الفقهيّة للبركتي

الإلمام بالأهل في الحج: هو النزول بالأهل وهو نوعان: صحيح وفاسد، فالصحيح: أن يرجع إلى أهله ولا يكون العود إلى مكة مستحقاً عليه، والفاسدُ: أن يلم بأهله حراما ً، والإلمام الصحيح إنما يكون في المتمتع الذي لا يسوق الهدْي.

الإعلام، بإلمام الأرواح بعد الموت بمحل الأجسام

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الإعلام، بفضل الصلاة على خير الأنام
الإعلام، بقواطع الإسلام
الإعلام، بأخبار شيخ البخاري: محمد بن سلام
الإعلام، بإلمام الأرواح بعد الموت بمحل الأجسام
الإعلام، في أحكام الإدغام
الإعلام، في شرح عمدة الأحكام
الإعلام بالتوبيخ، لمن ذم أصحاب التاريخ

الإعلام، بإلمام الأرواح بعد الموت بمحل الأجسام
....

الإلمام، في أحاديث الأحكام

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

فرض عين
أسماء العلوم
الإلماع، بطرف من الانتفاع
الإلمام، في أحاديث الأحكام
الإلمام، بآداب دخول الحمام
الإلمام، بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام
ألواح الذهب، وأسرار الطلب

الإلمام، في أحاديث الأحكام
للشيخ، تقي الدين: محمد بن علي، المعروف: بابن دقيق العيد الشافعي.
المتوفى: سنة اثنتين وسبعمائة.
جمع فيه: متون الأحاديث المتعلقة بالأحكام، مجردة عن الأسانيد.
ثم شرحه، وبرع فيه.
وسماه: (الإمام).
قيل: إنه لم يؤلف في هذا النوع أعظم منه، لما فيه من الاستنباطات والفوائد، لكنه لم يكمله.
وذكر البقاعي في (حاشية الألفية) : أنه أكمله، ثم لم يوجد بعد موته منه إلا القليل.
فيقال: إن بعض الحسدة أعدمه، لأنه كتاب جليل القدر، لو بقي لأغنى الناس عن تطلب كثير من الشروح. انتهى.
وممن شرحه:
شمس الدين: محمد بن ناصر الدين محمد الدمشقي.
المتوفى: سنة 842.
ولخصه: قطب الدين: عبد الكريم بن عبد النور الحلبي.
المتوفى: سنة خمس وثلاثين وسبعمائة.
وسماه: (الاهتمام، بتلخيص كتاب الإمام).
وشمس الدين: محمد بن أحمد، الشهير: بابن قدامة المقدسي، الحنبلي.
المتوفى: سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
لخصه أيضا.
وسماه: (المحرر).
وعلى هذا الملخص: شرح.
للقاضي، جمال الدين: يوسف بن حسن الحموي.
المتوفى: سنة تسع وثمانمائة.
ولخص (الإلمام) أيضا.
علاء الدين: علي بن بلبان الفارسي.
المتوفى: سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة.

الإلمام، بآداب دخول الحمام

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أسماء العلوم
الإلماع، بطرف من الانتفاع
الإلمام، في أحاديث الأحكام
الإلمام، بآداب دخول الحمام
الإلمام، بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام
ألواح الذهب، وأسرار الطلب
الألواح العمادية

الإلمام، بآداب دخول الحمام
للشيخ، الإمام: محمد بن السيد علي بن حمزة الحسيني.

الإلمام، بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الإلماع، بطرف من الانتفاع
الإلمام، في أحاديث الأحكام
الإلمام، بآداب دخول الحمام
الإلمام، بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام
ألواح الذهب، وأسرار الطلب
الألواح العمادية
الألواح، في مستقر الأرواح

الإلمام، بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام
للشيخ، تقي الدين: أحمد بن علي المقريزي.
المتوفى: سنة 845، خمس وأربعين وثمانمائة.

الإمام، في شرح الإلمام

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الإمام، في شرح الإلمام
سبق ذكره.

الإلْمَامُ

معجم مقاليد العلوم للسيوطي

الإلْمَامُ: أَخذ معنى الْغَيْر وَحده.

163 - أحمد بن محمد بن أحيد بن ماما، الحافظ أبو حامد الأصبهاني المامائي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

161 - مختار بن عبد الرحمن الرعيني القرطبي المالكي.
162 - المهلب بن أحمد بن أبي صفرة أسيد، أبو القاسم الأسدي،
-سنة ست وثلاثين وأربع مائة
163 - أحمد بن محمد بن أحيد بن ماما، الحافظ أبو حامد الأصبهاني المامائي،
164 - تمام بن غالب بن عمر، أبو غالب ابن التياني القرطبي اللغوي،
165 - الحسين بن علي بن محمد بن جعفر، أبو عبد الله الصيمري.
166 - الحسين بن محمد بن أحمد الأنصاري الحلبي الشاهد، عرف بابن المنيقير.

163 - أحمد بن محمد بن أَحيد بن ماما، الحافظ أبو حامد الأصبهاني المامائي، [المتوفى: 436 هـ]
صاحب التَّصانيف.
سكن بُخَارى، وذيَّل على " تاريخ غُنْجار "، وحدَّث عن: عبد الرحمن بن أبي شريح، وأبي عليّ إسماعيل بن حاجب الكُشَانيّ، وأبي نصر محمد بن أحمد المَلَاحميّ، وأبي عبد الله الحَلِيميّ، وجماعة كثيرة.
توفي في شعبان.