|
موث
: ( {{ماثَهُ) أَي الشيْءَ}} يَمُوثُه ( {{مَوْثاً) : مَرَسَه بيَدِه،}} ويَمِيثُه لُغَةٌ، إِذا دَافَه، قَالَه ابنُ السِّكِّيتِ، وَمثله فِي التّوْشِيح. وَقَالَ الهَرَوِيّ: ماثَه {{وأَماثَه، أَي ثُلاثيًّا ورُباعيًّا، وأَنكره ابنُ الاثِيرِ. (و) قَالَ الجوهريّ: ماثَ الشَّيْءَ فِي الماءِ يَمُوثُه مَوْثاً، و (}} مَوَثَانَاً، محرَّكةً: خَلَطَه ودَافَه، فانْماثَ) هُوَ فِيهِ ( {{انْمِيَاثاً) والكَلِمَة واويّة ويائِيّة. وَمن الْمجَاز: لِبَنِي عُذْرَةَ قُلوبٌ}} تَنْمَاثُ كَمَا {يَنْمَاثُ الملْحُ فِي المَاءِ. |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الموثق) الْعَهْد (ج) مواثق
(الموثق) من الشّجر الَّذِي يعول النَّاس عَلَيْهِ إِذا انْقَطع الْكلأ وَالشَّجر وكلأ موثق كثير موثوق بِهِ أَن يَكْفِي أَهله عَامهمْ وَمَاء موثق كَذَلِك (الموثق) من يوثق الْعُقُود وَنَحْوهَا بِالطَّرِيقِ الرسمي (مو) |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
رَجُلٌ طُرْمُوْثٌضَعِيْفٌ رِخْوُ.
|
|
م و ث :مَاثَ الشَّيْءُ مَوْثًا مِنْ بَابِ قَالَ وَيَمِيثُ مَيْثًا مِنْ بَابِ بَاعَ لُغَةٌ ذَابَ فِي الْمَاءِ وَمَاثَهُ غَيْرُهُ مِنْ بَابِ قَالَ يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّىوَمَاثَتْ الْأَرْضُ لَانَتْ وَسَهُلَتْ فَهِيَ مِيثَاءُ عَلَى مِفْعَالٍ بِالْكَسْرِ وَبِالْيَاءِ.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَوْثِبٌ:
موضع الوثب، بكسر الثاء المثلثة ورواه ابن حبيب بفتح الثاء، قال أبو دؤاد الإيادي: إنّ الأحبّة آذنوا بسواد ... بكر دبرن على الحمولة حاد ترقى ويرفعها السراب كأنها ... من عمّ موثب أو ضناك خداد عمّ: طوال، وضناك: ضخم، وقيل: العمّ النخل الطوال، والضناك: شجر عظيم. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المُوَثَّجُ:
بالضم ثم الفتح، وتشديد الثاء المثلثة، والجيم، كأنه من الوثيج وهو الكثيف من كل شيء: وهو موضع في شعر الشمّاخ. |
|
موث1 مَاثَ, aor. ـُ inf. n. مَوْثٌ (and in the CK مَوَثٌ) and مَوَثَانٌ; (S, K;) as also مَاثَ, aor. ـِ (TA;) and ↓ اماث; (Hr;) but this is disapproved by IAth; He steeped a thing in water, and mashed it with his hand: (TA:) he mixed and moistened a thing in water. (S, K.) [See also art. ميث.] b2: See also 7. b3: ماثَتِ الأَرْضُ The land became soft and even. (Msb.) 4 أَمْوَثَ see 1.7 انماث, inf. n. اِنْمِيَاثٌ, It (a thing) was steeped in water, and mashed with the hand: (TA:) it was mixed and moistened in water. (S, K.) [See also art. ميث.] ↓ مَاثَ, aor. ـُ is also [thus] used intransitively. (Msb.) مِيثَاءُ, with kesreh, of the measure مِفْعَالٌ Soft and even land. (Msb.) [See also مَيْثَاءُ, in art. ميث.]
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدُّهْمُوثُ، بالضم: الكَرِيمُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الطُّرْموثُ، بالضم: الضعيفُ، وخُبْزُ المَلَّةِ.
|
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَوْثُوق
من (و ث ق) المؤتمن به. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَوْثُوقالجذر: و ث ق
مثال: وقف المتهم مَوْثوقًا أمام القضاةالرأي: مرفوضةالسبب: لأنه اسم مفعول من الفعل الثلاثي «وثق»، وهذا الفعل لم يرد في المعاجم متعديًا. المعنى: مقيَّدًا بالسلاسل الصواب والرتبة: -وقف المتهم مُوثَقًا أمام القضاة [فصيحة]-وقف المتهم مَوْثوقًا أمام القضاة [صحيحة] التعليق: ذكرت المعاجم الفعل «أَوْثق» بمعنى شدَّ وأحكم الوثاق، واسم المفعول منه «مُوثَق»، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى وروده في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد، والأساسي بهذا المعنى، فجاءت كلمة «موثوق» بمعنى مشدود الوثاق. |
مقاييس اللغة لابن فارس
موسوعة الملل والأديان - الدرر السنية
|
هيئة مسيحية (بروتستنتية) نشأت في انكلترا من خلال أعمال، بشكل خاص ج. ن داربي J. N. Darby 1800 – 1882 م، وهو قسيس سالف في الكنيسة الأنغليكانية Anglicanirsm والتعاليم الأصلية للأخوة كانت توراتية وتأثرت بالكلفينية Calvinism وأحيانا بالالفيين Millenarianism. وليس لهم كهنوت منفصل Ministry ومراكز عبادة (لكسر الخبز)، وهو طقس بسيط يتخذ كذكرى للعشاء الأخير ليسوع المسيح Jesus Christ (Eucharist القربان المقدس). والأنماط الرئيسية للأخوة هي (المفتوح) (والحصري). والحصرية هي معايير صارمة ترمي إلى نبذ كثير من المظاهر في الحياة العصرية وتقييد الصلات الاجتماعية مع غير الأخوة حتى من أعضاء أسرهم الخاصة.
¤المعجم الموسوعي للديانات والعقائد – سهيل زكار – 1/ 37 |
لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)
|
أكثر من يستعمل هذه الكلمة هم المتأخرون ، والذي يُكثر منها هو الحافظ الهيثمي رحمه الله.
ومن يطلقها من المتأخرين ، دون أن يقول: (رجاله ثقات) ، يظهر أنه إنما عدل عن هذه إلى تلك ، لأنه هنا - أعني في حال قوله (رجاله موثقون) - ناقل ومقلد أكثر من كونه محققاً ومجتهداً ، ثم هو يلقي العهدة على غيره من النقاد ، وكذلك عبارته هذه تُشعر بأن بعض أولئك الرجال قد وثقه من هو متساهل في التوثيق ، كابن حبان ، أو أن بعضهم مختلف فيه ولكنه قد وُثِّق في الجملة ويظهر أن توثيقه هو الأرجح ، وقد يدخل فيها أيضاً من هو موثق من قبل ناقد معتدل أو عدد من النقاد ، ولكنهم وثقوه توثيقاً غير تام ، أي قالوا فيه: صدوق ، أو ما يساويها ويقاربها من عبارات التعديل. والحاصل أن قول الناقد (رجاله موثقون) دون قوله (رجاله ثقات) ؛ وهذا القول الثاني هو دون قوله (إسناده صحيح) ، كما تقدم ؛ وهذا القول الثالث دون قوله (هو حديث صحيح). |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الموثق، في الأنساب
للجرجاني، النسابة. ذكره: ابن عبد البر في: (الاستيعاب) . |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
- إبراهيم بن شعيب المدني.
روى عنه ابن وهب. قال ابن معين: ليس بشئ. |
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية