نتائج البحث عن (هار) 50 نتيجة

بلهـارسيابِلْهارسيا [مفرد]: (طب) جنس من الديدان المفلطَحة يتميّز عن بقيّة الأجناس الأخرى بانفصال الزّوجين، تصيب الإنسانَ والحيوانَ وتسبِّب أمراضًا كثيرة، اكتشفها الطبيب الألماني تيودور بلهارس في مدرسة الطِّبّ بالقاهرة عام 1851م فنُسبت إليه.
بهـاربَهار/ بُهار2 [مفرد]: ج بَهارات/ بُهَارات:1 -ما يُضاف إلى الطّعام لتطييبه من توابل وأبزار، حبوب جافَّة تُطحن ثمَّ توضع على الطّعام لتطييبه.2 -(نت) نبات شذيّ الرّائحة، له أوراق صفراء بوسط داكن، يُقال له: العَرار.

بُهار1 [مفرد]: ج بُهَارات: قَبّان، شيء يوزن به وهو ثلاثُمائةٍ رطل.
هـارمونيكاهارمونيكا [مفرد]: (سق) آلة موسيقيّة مستطيلة الشَّكل، تتكوَّن من صفّ من القصبات، ويتمّ العزف عليها بواسطة الشَّهيق والزَّفير.
(هاروت)رَفِيق ماروت ملكان هبطا بِبَابِل فعلما النَّاس السحر
:
بلفظ هاروت الذي جاء ذكره في القرآن، وهو من الهرت وهو الشق: قرية بأسفل واسط، ينسب إليها أبو البقاء الهاروتي، روى عنه أبو محمد عبد الله بن موسى بن عبد الله الكرخي.
هـاروتهاروتُ [مفرد]: رفيق ماروت، وهما ملَكان هبطا ببابل فعلَّما النَّاسَ السِّحرَ امتحانًا لهم " {{وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ}} ".
(البلهارسيا)جنس من المثقبات يتَمَيَّز عَن بَقِيَّة الْأَجْنَاس بانفصال الزَّوْجَيْنِ الذّكر وَالْأُنْثَى وَهِي تصيب الْإِنْسَان وَالْحَيَوَان وتسبب الْبَوْل الدموي والدوسنطاريا وتعيش فِي الأوعية الدموية والمثانة البابية اكتشفها الألماني (بلهارس) فنسبت إِلَيْهِ (مج)
(البهار) كل شَيْء حسن مُنِير وَالْبَيَاض فِي لبب الْفرس وجنس زهر من المركبات الأنبوبية الزهر طيب الرّيح ينْبت أَيَّام الرّبيع وَيُقَال لَهُ العرار

(البهار) الْحمل وإناء كالإبريق والخطاف الَّذِي يطير وَتَدْعُوهُ الْعَامَّة عُصْفُور الْجنَّة وجنس سمك من الفصيلة الفرخية لَهُ جسم مستطيل مفلطح من الْجَانِبَيْنِ ومغطى بقشور مشطية صَغِيرَة
(الجهار) يُقَال لقِيه نَهَارا جهارا عيَانًا
(المجهار) الَّذِي من عَادَته أَن يجْهر بِكَلَامِهِ (ج) مجاهير و (فِي علم الطبيعة) جهاز تصدر عَنهُ ذبذبات صوتية جهيرة بِفعل الذبذبات الكهربائية فِيهِ (وَهُوَ الْمَعْرُوف بالمكروفون) (مج)
(الدهارير) أول الدَّهْر فِي الزَّمَان الْمَاضِي (لَا وَاحِد لَهُ) وَيُقَال كَانَ هَذَا فِي دهر الدهارير وتصاريف الدَّهْر ونوائبه وَيُقَال دهر دهارير شَدِيد ودهور دهارير مُخْتَلفَة
(ازهار) النَّبَات وَالشَّجر ازهر شَيْئا فَشَيْئًا
(السهار) السهرة يُقَال رجل سهار الْعين لَا يغلبه النّوم وَهِي سهارة
(السهاري) مِصْبَاح ضئيل النُّور ينير الْبَيْت لَيْلًا بعد نوم أَهله (مج)
(المسهار) الْقوي على السهر وَمِنْه قَول الأخطل(ومهمة طامس تخشى غوائله...قطعته بكلوء الْعين مسهار)
(الانصهار) (فِي الكيمياء) تحول الْمَادَّة من الْحَالة الصلبة إِلَى الْحَالة السائلة (مج)
(الطَّهَارَة) التطهر بِالْمَاءِ وَنَحْوه والتطهير وَالطَّهَارَة ضَرْبَان جسمانية ونفسانية

(الطَّهَارَة) فضلَة مَا تطهرت بِهِ

(الطَّهَارَة) حِرْفَة من يطهر الْأَوْلَاد
(الظهارة) من الثَّوْب مَا يظْهر للعين مِنْهُ وَلَا يَلِي الْجَسَد وَهُوَ خلاف البطانة وَمن الْبسَاط وَجهه الَّذِي لَا يَلِي الأَرْض وَمَا يفرش على الحشية لينام عَلَيْهِ (ج) ظهائر
(القهار) اسْم من أَسمَاء الله الْحسنى وَالْغَالِب لَا يحد غلبته شَيْء
(النَّهَار) ضِيَاء مَا بَين طُلُوع الْفجْر إِلَى غرُوب الشَّمْس (ج) أنهر ونهر
(النهاري) الطَّعَام يُؤْكَل أول النَّهَار
(هارش) الْكَلْب الْكَلْب وَنَحْوه قَاتله وَالرجل بعض الْكلاب على بعض أَو بَينهَا حرش
(تهارشت) الْكلاب اهترشت وتواثبت وَيُقَال تهارش الْقَوْم تقاتلوا
(مهارش) يُقَال فرس مهارش الْعَنَان إِذا كَانَ خَفِيفا نشيطا
(تهارق) الْقَوْم أهرق بَعضهم على بعض المَاء وتقاتلوا فأراق بَعضهم دِمَاء بعض
(الهرهار) الضَّحَّاك عابثا أَو مستهزئا بِالْحَقِّ وَاللَّحم الغث والأسد
(انهار) الْبناء وَنَحْوه انْهَدم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فانهار بِهِ فِي نَار جَهَنَّم}}
(الهار) من الرِّجَال الهائر وَمن الرمال المتساقط المنهار
(الهاري) من الرِّجَال الهائر (مقلوب الهائر)
  • ابهار
(ابهار) النَّهَار أَو اللَّيْل انتصف وعلينا اللَّيْل طَال
الدهاريس من دواهي الدهر، الواحد دهرس. والدهرس الخفة في السير، ناقة ذات دهرس.
جهار كاه: (فارسية) اللحن الرابع من ألحان الموسيقى (محيط المحيط).
زنهار:
(بفتح الزاي وكسرها): وهو اسم فارسي معناه حماية، غير أنه يستعمل للتعجب أيضاً وهذا ما ورد في ألف ليلة (1: 370) إذ رأى فتى امرأة جميلة متمنطقة بنطاق ثمين فصاح: زنهار زنهار من هذا الزُنّار أي احفظني من هذا النطاق، وفي طبعة بولاق: وا حيرتاه من هذا الزنار.
وفي محيط المحيط: وبعض المولدين يقول صاح القوم زنهار، كما يقال صاحوا المدد وذلك عند استعظام الشدّة والاستغاثة منها.
زنى مزْنى: ماخور، بيت البغاء (معجم مسلم).
طَرْجَهارَة: طرجهارة، طرجهارة، طرجهال، طلجهالة، طلجارة، طنجهارة من: الفارسية تَرْكِهار، وتعني: وضَم خشبة الجزار، مقص الخضار، ونوع طبق أو صينية يقطع عليها اللبن الخاثر.
طرجهارة: قدح أو كأس أو قارورة على شكل طنجهارة (معجم بدرون، المعجم اللاتيني- العربي) طرجهارة مثقب أو وحدها من دون مثقبَّ.
مِطفحة، برغاة (بابن سميث 1482، 1512) طرجهارة: نوع محسة، فرجون من الجلد.
بابن سميث 1475، بار علي طبعة هوفمان رقم 4249.
طنجهارة: طَنْجَهارة: انظر طَرْجَهارة.
هارون:
هارون: قط (همبرت). -القط هو الحيوان الكبير الضخم بالعامية- المترجم.
هارون
عن العبرية بمعنى العظيم العلي؛ أو عن المصرية بمعنى نور، أو جبل، وكان إسما لأحد أنبياء بني إسرائيل وكان أخا لموسى بن عمران عليهما السلام.
ميشبهار: ميشبهار (فارسية ميش بهار)؛ تحرف هذا الاسم مرات عديدة عند ابن البيطار (2: 541) وعند (باين سميث 1013، 1252).
الطهارة: في اللغة: عبارة عن النظافة، وفي الشرع: عبارة عن غسل أعضاء مخصوصة بصفة مخصوصة.
الظهار: هو تشبيه زوجته، أو ما عبر به عنها، أو جزء شائع منها، بعضو يحرم نظره إليه من أعضاء محارمه، نسبًا أو رضاعًا، كأمه وابنته وأخته.
الاستظهار:[في الانكليزية] Bringing up [ في الفرنسية] Vomissement ،vidage اعلم أنّ الأطباء يأمرون بالاستظهار وإن لم يكن الأخلاط زائدة زيادة شديدة توجب الاستفراغ، ولكن زيادة ما يستحبّ فيه الاستفراغ ليحصل أمن من حصول امتلاء القوى الموجب للأمراض دفعة وفجأة. والفرق بين الاستظهار والتقدم بالحفظ أنّ الاستفراغ في الاستظهار يكون خارجا عن غير حدّ الاعتدال وفي التقدم بالحفظ لا يكون خارجا عنه، بل يكون إلى حدّ يقطع السبب فقط من أن ينقل البدن إلى الستّة المضادة، وكلاهما يكون لمن يعتاده مرض قبل حدوثه به، كذا قال النفيس.

وقال الآقسرائي: الفرق بين الاستظهار والتقدم بالحفظ أنّ الأول في غير المعتاد والثاني في حق المعتاد، كذا في بحر الجواهر.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت