ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (ازق) 32 نتيجة
الرازقية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
اتصال الملازقة
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
اتصال الملازقة:[في الانكليزية] Contiguous walls [ في الفرنسية] Contiguites des murs ويقال له اتصال الجوار أيضا، هو عند الفقهاء مجرّد اتصال بين الحائطين غير اتصال التربيع، هكذا يستفاد من جامع الرموز والبرجندي.
|
دَرْوَازَق
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَرْوَازَق:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وبعد الألف زاي، وآخره قاف، وأصله دروازه ماسرجستان، ودروازه بلسانهم يراد به باب المدينة: قرية على فرسخ من مرو عند الدّيوقان، وهي قرية قديمة نزل بها المسلمون لما قدموا مرو لفتحها، منها أبو المثيّب عيسى بن عبيد بن أبي عبيد الكندي الدّروازقي، حدث عن عكرمة القرشي مولاهم والفرزدق بن جوّاس وغيرهما، روى عنه الفضل بن موسى الشيباني. |
|
ازق1 أَزَقَ, aor. ـِ (K;) and أَزِقَ, aor. ـَ (IDrd, K;) inf. n. (of the former, TA) أَزْقٌ, (S, O, K,) and (of the latter, TA) أَزَقٌ, (IDrd, K,) or the latter is used by poetic licence for the former; (As, Sgh;) He, or it, (said of a man, MF, or of a man's bosom or mind, K,) became strait, or straitened; (IDrd, S,* O,* K, MF;) أَزْقٌ being thus syn. with أَزْلٌ: (S, O:) or it (a man's bosom or mind) became straitened in war or fight; (K;) or he (a man) became straitened in his bosom or mind, in war or fight: (TA:) as also ↓ تأزّق, with respect to both these significations; (K;) or this signifies it (a man's bosom or mind) became strait, or straitened; like تأزّل; (Fr, S;) and ↓ تآزق signifies the same as تأزّق. (Z, in Golius.) [See also 10.]
A2: أَزَقَهُ, inf. n. أَزْقٌ, He straitened him: the verb being trans. and intrans. (MF.) 5 تَاَزَّقَand 6: see 1.10 اُسْتُؤْزِقَ عَلَى فُلَانٍ The place became strait to such a one, (K, TA,) so that he was unable to go forth [into it, to war or fight]. (TA.) مَأْزِقٌ A place of straitness, or a strait place, (S, K, TA,) in which people fight. (TA.) and hence, A place of war or fight. (S.) and مَأْزِقُ العَيْشِ The place of straitness of life, or living. (Lh.) Pl. مَآزِقُ. (TA.) |
نَازِقَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
نَعْبُد الرازق
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَرَازِقيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَرَازِقيَّة
من (ر ز ق) نسبة إلى مرازِق: جمع مرزق بمعنى مكان العطاء بما ينتفع به. |
رَازِقِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
رَازِقِيَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
رازقي
من (ر ز ق) نسبة إلى رَازِق: من يعطي غيره ويكسبهم أو نسبة إلى الرازقية. |
عَبْدُ الرَّازِق
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الرَّازِق
من (ر ز ق) من أوصل إلى غيره رزقا أو أعطاه والرازق: من أسماء الله الحسنى. |
الأوَازقي
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الأوَازقي: هو مطمئن من الأرض.
|
عبد الرازق عفيفي عطية
تكملة معجم المؤلفين
|
(مناسك الحج المختصرة، وكتاب التوحيد، وكتاب في أصول الفقه) (¬2).
عبد الرازق عفيفي عطية (1323 - 1415 هـ) (1904 - 1994 م) أحد أبرز علماء المسلمين. ولد بشنشور التابعة لمركز أشمون محافظة المنوفية، وتخرَّج في الأزهر. وهو أول وكيل لجماعة أنصار السنة المحمدية، وثاني رؤسائها بعد رحيل مؤسسها الأول الشيخ محمد حامد الفقي، وكان من أبرز كتاب مجلة "الهدي النبوي" التي صدر عددها الأول في ربيع الآخر سنة 1356 هـ للهجرة. عين مدرساً بالمعاهد العلمية التابعة للأزهر فدرس بها سنوات، ثم ندب الى السعودية للتدريس بالمعارف السعودية عام 1368 هـ، فدرَّس في عدة ¬__________ (¬2) أعلام دمشق في القرن الرابع عشر الهجري ص 177. |
57 - إبراهيم بن علي بن زقازق، أبو إسحاق الصيرفي المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
57 - إبراهيم بن عليّ بن زقازق، أبو إسحاق الصَّيْرفيّ المصريّ. [المتوفى: 422 هـ]
توفي في ربيع الآخر. |
15 - عبد الرازق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف، الإمام الحافظ المفسر عز الدين أبو محمد الرسعني المحدث الحنبلي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
15 - عبد الرّازق بن رزق الله بن أبي بكر بن خَلَف، الإمام الحافظ المفسّر عزّ الدّين أبو محمد الرَّسْعنيّ المحدِّث الحنبليّ. [المتوفى: 661 هـ]
وُلِد برأس عين سنة تسعٍ وثمانين وخمسمائة، وسمع " تاريخ بغداد " كلّه من أبي اليُمن الكِنْديّ، وسمع ببغداد من عبد العزيز بن منينا، وطبقته، وبحلب من الافتخار الهاشمي، وقدم دمشق مرة رسولاً، فقرأ عليه أبو حامد ابن الصّابونيّ جزءًا، فسمعه جماعة، وله شعرٌ رائق، وولي مشيخة دار الحديث بالمَوْصِل، وسمع برأس عين من أبي المجد القزوينيّ وغير واحد، وصنف تفسيراً حسناً يروي فيه بأسانيده، وله كتاب مقتل الحسين، وغير ذلك. -[39]- وكان إمامًا، محدِّثًا، فقيهًا، أديبًا، شاعرًا، ديِّناً، صالحًا، وافر الحُرْمة، وله مكانة عند صاحب الموصل لؤلؤ لجلالته وفضله، روى عنه الأبْرقُوهيّ في " مُعْجَمه "، وروى عنه الدِّمياطيّ وغيره، ومات في ثاني عشر ربيع الآخر. وقرأت بخط سيف الدّين ابن المجد في ذكر عبد الرازق الرسعني قال: حفظ " المقنع "، وسمع بدمشق سنة خمسٍ، وسنة ست، وسبع من الكندي، والخضر بن كامل، وابن الحرستاني، وابن الجلاجلي، وابن قُدَامَة، وببغداد من الدّاهريّ، وعُمر بن كَرَم. |