ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الباد) 33 نتيجة
الْبَادِيَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
أَبْرَقُ البَادي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَبْرَقُ البَادي:
قد تقدم تفسير الأبرق في أبراق، فأغنى. والبادي بالباء الموحدة يجوز أن يكون معناه الظاهر، وأن يكون معناه من البادي ضدّ الحاضر. قال المرّار: قفا واسألا عن منزل الحيّ دمنة، ... وبالأبرق البادي ألمّا على رسم |
البادِية
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
البادِية:
ضد الحاضرة: من قرى اليمامة، ولتسميتها بذلك سبب ذكرته في حجر اليمامة، وسميت البادية في أصل الوضع بادية لبروزها وظهورها، وهو من بدا لي كذا بدوا إذا ظهر. |
البادِية والبَدْو
التعريفات الفقهيّة للبركتي
ألحان السواجع، بين البادي والمراجع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
ألحان السواجع، بين البادي والمراجع
للشيخ، صلاح الدين: خليل بن أيبك الصفدي. المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة. جمع فيه: مكاتباته، ومشاعرته، بين فضلاء عصره. ورتب على: حروف أسمائهم. في مجلد وسط. أوله: (الحمد لله الذي جعل البادي أميرا... الخ). |
جفينة وكان يسكن البادية
معجم الصحابة للبغوي
حارث بن حسان البكري ويقال: حريث كان يسكن البادية وقدم المدينة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
معجم الصحابة للبغوي
|
حارث بن حسان البكري
ويقال: حريث كان يسكن البادية وقدم المدينة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. 451 - حدثني جدي نا أبو بكر بن عياش نا عاصم يعني ابن بهدلة عن الحارث بن حسان البكري قال قدمت المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال متقلد سيفه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا رايات سود فسألت الناس ما هذه الرايات؟ فقالوا: عمرو بن العاص قدم. قال أبو القاسم: رواه سلام أبو المنذر عن عاصم زاد في إسناده أبا وائل. 452 - حدثني محمد بن علي الجوزجاني نا محمد بن مخلد الحضرمي نا سلام أبو المنذر القاري نا عاصم عن أبي وائل: أن رجلا جاء من بكر بن وائل يقال له: الحارث بن يزيد قال: انتهيت إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. |
رزين بن أنس سكن البادية
معجم الصحابة للبغوي
|
رزين بن أنس
سكن البادية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. 777 - حدثني عمي وأحمد بن منصور المروزي قالا: نا فهد بن عوف نا نايل بن مطرف السلمي قال: ثني أبي عن جدي رزين بن أنس قال: لما ظهر الإسلام قال: ولنا بئر بالدثينة قال: خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا. قال: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يارسول الله لنا بئر بالدثينة وقد خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا. قال: فكتب لنا كتاب: بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله أما بعد: فلهم بئرهم إن كان صادقا ولهم رداهم إن كان صادقا - قال الرمادي: يعني بالردهة الحوبة قال: فما قاضينا به أحدا من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به. قال: وكتاب النبي صلى الله عليه وسلم الذي كتبه لنا كان كاف - كذا - ونون. |
الزبيب بن ثعلبة العنبري سكن البادية
معجم الصحابة للبغوي
|
الزبيب بن ثعلبة العنبري
سكن البادية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين. 906 - حدثنا أحمد بن عبدة (الضبي) البصري نا عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب قال: حدثني أبي وكان بلغ سبع عشرة ومائة سنة قال: سمعت جدي الزبيب يقول: بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر فأخذوهم بركبة ناحية الطائف فاستاقوهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الزبيبب: فركبت بكرة من إبلي فسبقتهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام فقلت: السلام عليك يارسول الله ورحمة الله وبركاته أتانا جنودك فأخذونا وقد كنا أسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا آذان النعم ثم جلست عند راحلتي فبعث |
سلمة أبو عمرو بن سلمة سكن البادية من طريق البصرة
معجم الصحابة للبغوي
|
سلمة أبو عمرو بن سلمة
سكن البادية من طريق البصرة ووفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم. 1031 - حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي نا وكيع نا مسعر بن حبيب الجرمي نا عمرو بن سلمة عن أبيه: أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أرادوا أن ينصرفوا قالوا: يارسول الله من يصلي بنا؟ قال: " أكثركم جمعا للقرآن أو أخذا للقرآن ". قال: فلم يكن أحد من القوم جمع من القرآن ما جمعت. قال: فقدموني وأنا غلام فكنت أصلي بهم وعلي شملة لي فما شهدت جمعا من جرم إلا كنت إمامهم وكنت أصلي على [جنائزهم] إلى يومي هذا. |
سويد بن حنظلة سكن البادية
معجم الصحابة للبغوي
|
سويد بن حنظلة
سكن البادية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. 1156 - حدثني جدي وأبو خيثمة قالا: نا يزيد بن هارون أنا إسرائيل بن يونس عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته عن أبيها سويد بن حنظلة قال: خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر فأخذه عدو له فتحرج قوم أن يحلفوا وحلفت أنه أخي فخلى عنه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال: " أنت أبرهم وأصدقهم وصدقت المسلم أخو المسلم. ولا أعلم لسويد بن حنظلة غير هذا. |
سواد بن قارب الأزدي كان يسكن البادية.
معجم الصحابة للبغوي
|
سواد بن قارب الأزدي
كان يسكن البادية. 1180 - حدثنا أحمد بن منصور نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي - ابن بنت شرحبيل - نا الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي نا أبو معمر عباد بن عبد الصمد قال: سمعت سعيد بن جبير قال: أخبرني سواد بن قارب الأزدي قال: كنت نائما على جبل من جبال السراة فأتاني آت فضربني برجله وقال: قم ياسواد بن قارب أتاك رسول من لؤي بن غالب قال: فاستويت جالسا فأدبر وهو يقول: عجبت للجن وأرجاسها = ورحلها العيس بأحلاسها تهوي إلى مكة تبغي الهدى = ما صالحوها مثل أنجاسها قال: ثم عدت فنمت فضربني برجله وقال: قم ياسواد بن قارب أتاك رسول من لؤي بن غالب فاستويت قاعدا فأدبر وه ويقول: عجبت للجن وأخبارها = ورحلها العيس بأواها تهوي إلى مكة تبغي الهدى = ما مؤمنوها مثل كفارها ثم عدت فنمت فضربني برجله وقال: قم ياسواد بن قارب أتاك رسول من لؤي بن غالب. قال: فاستويت قاعدا وأدبر وهو يقول: |
سراقة بن مالك بن جعشم كان يسكن البادية قدم المدينة فأقام بها
معجم الصحابة للبغوي
|
سراقة بن مالك بن جعشم
كان يسكن البادية قدم المدينة فأقام بها وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. 1199 - حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت طاوسا يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم قال: قلت: يارسول الله عمرتنا هذه في عامنا //281// هذا أم للأبد؟ قال: "لا بل للأبد. 1200 - حدثني زهير نا عبد الرزاق ومحمد بن كثير عن معمر عن الزهري قال: أخبرني عبد الرحمن بن مالك بن أخي سراقة: أن أباه أخبره أنه [ح]. |
شداد بن أسيد السلمي سكن البادية.
معجم الصحابة للبغوي
|
شداد بن أسيد السلمي
سكن البادية. وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. 1227 - حدثني أحمد بن محمد بن يحيى القطان نا زيد بن الحباب نا عمرو بن قيظي بن عامر بن شداد بن أسيد السلمي نا أبي عن جده شداد: أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكى. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مالك ياشداد؟ " قال: اشتكيت ولو شربت من ماء البطحاء لبرأت. قال: " فما يمنعك؟ " قال: هجرتي. قال: " فاذهب فأنت مهاجر حيث ما كنت. |
عبد الله بن الأعور الأعشى المازني سكن البادية
معجم الصحابة للبغوي
|
عبد الله بن الأعور الأعشى المازني
سكن البادية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. 1746 - حدثنا إبراهيم بن [هانىء، حدثنا] العباس العنبري نا أبو [سلمة] عبيد بن عبد الرحمن الحنفي نا الجنيد بن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بُهْصل قال: حدثني أبي أُمَيْن بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بهصل نا أمين بن ذروة بن نضلة عن أبيه نضلة بن طريف: أن رجلا منهم يقال [له: الأعشى واسمه عبد الله //204//] بن الأعور كانت عنده امرأة من قومه يقال لها: معاذة خرج في رجب يمير لأهله فهربت امرأته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له: مطرف بن بهصل بن كعب بن [قميشع بن دُلَف] بن أهضم بن عبد الله بن الحرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم لم يجدها في بيته فأخبر أنها نشزت عليه وأنها عاذت بمطرف بن بُهصل فأتاه فقال: يا ابن عم: أعندك امرأتي معاذة؟ فادفعها إلي، قال: ليست عندي ولو كانت |
مالك بن قهطم أبو أبي العشراء سكن البادية
معجم الصحابة للبغوي
|
مالك بن قهطم
أبو أبي العشراء سكن البادية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. 2081 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا أبو نصر التمار، وعلي بن الجعد، وكامل بن طلحة، وعبيد الله العيشي، وعبد الأعلى بن حماد، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء , عن أبيه قال قلت يا رسول الله //92// أما تكون الزكاة إلا من اللبة والحلق قال لو طعنت في فخذها لأجزأك. |
595 - يزيد بن الهيثم بن طهمان البغدادي الدقاق. أبو خالد البادا.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
595 - يزيد بن الهَيْثَم بن طَهْمان البَغْداديُّ الدَّقَّاق. أَبُو خَالِد البادا. [الوفاة: 281 - 290 ه]
سَمِعَ: عاصم بن عَليّ، وَيَحْيَى بن معين، وعبيد الله بن عائشة. وَعَنْهُ: مُكْرَم القاضي، وعثمان ابن السماك، وأبو بكر الشافعي، وأبو سهل بن زياد. قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ثقة. قُلْتُ: والبادا بالفتح. ومن أولاده راوي كتاب " الأموال "، أَحْمَد بن عَليّ بن البادا، وكان يقول: إنما جدي البادي بالياء. وَقَالَ سبب هذه التّسمية أَنَّهُ وُلد هُوَ وآخر توأماً، وَكَانَ هُوَ الأول، فَقِيلَ لَهُ: البادي. تُوُفِّي يزيد في جُمَادَى الأولى سنة أربعٍ وثمانين. |
9 - الحسن بن علي بن الحسن بن الهيثم، أبو عبد الله ابن البادا البغدادي الشاهد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
9 - الحسن بن علي بن الحسن بن الهيثم، أبو عبد الله ابن البادا البغدادي الشّاهدُ. [المتوفى: 371 هـ]
سَمِعَ: أبا شعيب الحَرّاني، والحسن بن عَلويَه. وَعَنْهُ: حفيده أحمد بن علي، وغيره. وقال الخطيب: كان ثقة، بقي أعمى مُقْعَدًا مدّة خمسَ عشرةَ سنة، وعاش سبعاً وتسعين سنة. |
392 - أحمد بن علي بن الحسن بن الهيثم، أبو الحسن ابن البادا البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
392 - أحمد بْن علي بن الحسن بن الهيثم، أبو الحسن ابن البَادا البغداديّ. [المتوفى: 420 هـ]
سَمِعَ أبا سهل بْن زياد، وعبد الباقي بْن قانع، ودَعْلَج بْن أحمد، وابن بُرَيْه، وجماعة. قَالَ الخطيب: كَانَ ثقة، مِن أهل القرآن والأدب والفقه عَلَى مذهب -[317]- مالك. كتبتُ عَنْهُ، ومات في ذي الحجّة. |
209 - إبراهيم بن محمد بن عبد الله، أبو إسحاق الأصبهاني البادراني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
209 - إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه، أبو إسحاق الأصبهانيُّ البادرانيُّ. [المتوفى: 516 هـ]
سمع من سعيد العيَّار. وتوفي عن سبع وثمانين سنة في آخر العام. |
324 - كامل بن الفتح بن ثابت الضرير، البادرائي، الأديب، ظهير الدين.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
324 - كامل بْن الفتح بْن ثابت الضّرير، البادرائيّ، الأديب، ظهير الدّين. [المتوفى: 596 هـ]
له شِعرٌ وترسُّل. كتب الطلبة عنه لأجل الكفاف من شِعره. وما أحسن قوله: وفي الأوانس من بغداد آنسةٌ ... لها من القلب ما تهوى وتختارُ ساومتها نفثة من ريقها بدمي ... وليس إلّا خفي الطرف سمسارُ عند العذول اعتراضات ولائمة ... وعند قلبي جوابات وأعذار |
ألحان السواجع بين البادي والمراجع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ألحان السواجع، بين البادي والمراجع
للشيخ، صلاح الدين: خليل بن أيبك الصفدي. المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة. جمع فيه: مكاتباته، ومشاعرته، بين فضلاء عصره. ورتب على: حروف أسمائهم. في مجلد وسط. أوله: (الحمد لله الذي جعل البادي أميرا ... الخ) . |
رسالة: في البادزهر والأدوية الترياقية
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة: في البادزهر، والأدوية الترياقية
لمحمد بن محمد القوصوني. أولها: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) . رسالة. رتبها على: ستة فصول، وخاتمة. |
الهفوات البادرة من المعقلين الملحوظين والسقطات البادرة من المغفلين
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الهفوات البادرة، من المعقلين الملحوظين، والسقطات البادرة، من المغفلين المحظوظين
لغرس النعمة، أبي الحسن: محمد بن هلال الصابي. |
أهل البادية
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
هم الأعراب الذين يقيمون بالبادية، أي: الصحراء، وهي خلاف الحاضرة.
«المصباح المنير (بدا) ص 16، طلبة الطلبة ص 188». |
البادية
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
الباديه
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Badiyyah desert الباديه
a desert or semi arid environment |