ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (العفا) 22 نتيجة
العفارية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(العفاءة) ريشة النعام إِذا كثفت
|
العُفَاهِنُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العُفَاهِنُ النّاقَةُ القَوِيَّةُ.
|
العُفَافَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
العُفَافَةُ:
من مياه بني نمير، عن أبي زياد. |
عَبْدُ العَفَّال
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ العَفَّال
من (ع ف ل) الذي يجس الكبش لينظر سمنه من هزله. |
العُفاهِم
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
العُفاهِم، كعُلابطٍ: الناقَةُ القَوِيَّةُ الجَلْدَةُ، ورَفاهِيَةُ العَيشِ، والعَدْوُ الشديدُ.
|
العُفاهِنُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
العُفاهِنُ، كعُلابِطٍ: الناقَةُ القَوِيَّةُ الجَلْدَةُ.
|
العِفاص
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
العِفاص: الغلافُ وجلد يغطّى به رأس القارورة.
|
الْعُفَاهِمُ
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(وَالْعُفَاهِمُ) :الْجَلْدُ الْقَوِيُّ. وَكُلُّ قَوِيٍّ عُفَاهِمٌ. قَالَ:
مِنْ عُنْفُوَانِ جَرْيِهِ الْعُفَاهِمِ وَهَذَا مِمَّا زِيدَتْ فِيهِ الْفَاءُ، وَهُوَ مِنَ الْعَيْهَمَةِ أَيْضًا. |
كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كنز الراغبين العفاة، في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة
للشيخ، برهان الدين، أبي إسحاق: إبراهيم بن محمد الشافعي، الدمشقي. المتوفى: سنة 900. وهو: كتاب مفيد. مختصر. أوله: (الحمد لله العظيم ... الخ) . |
ملجأ العفاة في فضل العراة والغزاة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ملجأ العفاة، في فضل العراة والغزاة
أوَّله: (الحمد لله على نواله ... الخ) . للشيخ، شمس الدين: محمد بن طولون الدمشقي. المتوفى: سنة 953، ثلاث وخمسين وتسعمائة. قال: كتبته حين فتحت مدينة (ردوس) ، سنة 929، تسع وعشرين وتسعمائة. |
|
- وزان كتاب- في اللغة.
قال أبو عبيد: هو الوعاء الذي يكون فيه النفقة من جلد أو من خرقة أو غير ذلك. ولهذا سمى الجلد الذي تلبسه رأس القارورة: العفاص، لأنه كالوعاء لها، وليس هذا بالصمام الذي يدخل في فم القارورة، فيكون سدادا لها. قال الليث: العفاص: صمام القارورة. قال الأزهري: والقول ما قال أبو عبيد. وفي الاصطلاح: هو الوعاء الذي تكون فيه اللقطة (أي المال الملتقط)، سواء أكان من جلد أم خرفة أم غير ذلك. فائدة: والذي يستخلص من كلام اللغويين: أن العفاص والوكاء يشتركان فيما يطلقان عليه: مرة على ما يربط أو يسد به الوعاء، ومرة على الوعاء نفسه. «لسان العرب (عفص)، والزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 176، وغرر المقالة ص 232، ونيل الأوطار 5/ 339، والموسوعة الفقهية 30/ 161». |