كاميرا [مفرد]: ج كاميرات: كاميرة؛آلة تصوير فوتوغرافيّ تنقل صورة الأشياء المجسَّمة على فيلم في جزئها الخلفيّ بتأثير الضَّوء فيه تأثيرًا كيميائيًّا "كاميرا سينمائيَّة".

كاميرة [مفرد]: (انظر: ك ا م ي ر ا - كاميرا).

ماميران: ماميران: بقلة الخطاطيف (انظر المعجم الفارسي لفولرز والمستعيني الذي يذكر أنها بقلة الخطاطيف، وهي بالأسبانية: golondrina, yerva de lasgolondrinas أي جندرينة (ابن البيطار 2: 186 باين سميث 1723) وهي على صنفين صيني (ابن البيطار 1: 5، 2: 188) ومكي (ابن البيطار 1: 5 دودنيس a 71، b 1559 واعتقد أنه ليس الماميران وإنما هو صنف من النبات يطلق عليه باللغة العربية درونك أو عقيوبان. (انظر فيما تقدم مادة (حلونية) (وانظر راوبف 126).

اميري:[في الانكليزية] Imposition ،constraint [ في الفرنسية] Imposition ،contrainte

بالميم عند الصوفية هي: اجراء الإرادة على السالك.

المسامير:[في الانكليزية] Corns ،warts [ في الفرنسية] Cors ،verrues جمع مسمار بكسر الميم وهي عند الأطباء ثآليل كبار عظيمة الرءوس مستدقّة الأصول كذا في بحر الجواهر.

لَامِيرة
صورة كتابية صوتية من الأميرة بمعنى من ولدت في بيت الإمارة أو تولت الإمارة.

مَطاميرُ:
جمع مطمورة، وهي حفرة أو مكان تحت الأرض وقد هيّء خفيّا يطمر فيه الطعام أو المال:
اسم قرية بحلوان العراق، منها أبو الجوائز مقدار ابن المختار المطاميري الشاعر، اتّفق حضور مقدار هذا وأبي عبد الله للسّنبسي الشاعر عند سيف الدولة صدقة بن منصور بن مزيد بالحلّة فأنشده السّنبسي في عرض المحادثة لنفسه فقال:
فو الله ما أنسى عشيّة بيننا ... ونحن عجال بين ساع وراجع
وقد سلّمت بالطرف منها فلم يكن ... من الرّدّ إلا رجعنا بالأصابع
فعدنا وقد روّى السلام قلوبنا ... ولم يجر منّا في خروق المسامع
ولم يعلم الواشون ما دار بيننا ... من السرّ إلا صحرة في المدامع
فطرب لها سيف الدولة ولم يرضها مقدار، فقال له سيف الدولة: ويلك يا مقدار ما عندك في هذه الأبيات؟ فقال: أقول في هذه الساعة بديها أجود منها، ثم أنشد ارتجالا:
ولما تناجوا بالفراق غديوة ... رموا كلّ قلب مطمئن برائع
وقفنا فمبد أنّة إثر أنّة ... تقوّم بالأنفاس عوج الأضالع
مواقف تدمي كلّ عشواء ثرّة ... صدوف الكرى إنسانها غير هاجع
أمنّا بها الواشين أن يلهجوا بنا ... فلم نتّهم إلا وشاة المدامع
قال: فازداد سيف الدولة استحسانا لهذه واستدناه منه وأكرمه وجعله من ندمائه. وذات المطامير: بلد بالثغور الشامية له ذكر في كتاب الفتوح في أيام المهدي والمأمون والمعتصم، وذكره في الفتوح كثير، ويقال له المطامير أيضا غير مضاف.

نامير
عن العبرية بمعنى نرم. يستخدم للذكور.

مَامِير
صورة كتابية صوتية من مآمير: جمع مأمور.

عَامِيري
صورة كتابية صوتية من عَامِري.

سامير
عن العبرية بمعنى كث الشعر وخشن الشعر. يستخدم للذكور.

زَمَاميريّ
من (ز م ر) نسبة إلى الزَّمامير جمع الزمارة: آلةالزمر، ومؤنث الزمار: الزامر الذي ينفخ في المزمار مطربا.

نَامِير
صورة كتابية صوتية من نَامِر.

كاميرون
بلد إفريقي يقع في وَسَط غرب إفريقيا.

سَامِير
لعله صورة كتابية صوتية من سَمِير.

جَوَامِير
من (ج و ر) جمع الجَامور: قلب انلخل والرأس.

جامير
عن التركية "جامير" بمعنى طين ووحل؛ أو عن التركية "جمري" بمعنى بخيل ودنيء وذليل.

جَامِير
صورة كتابية صوتية من جَمِير: مجتمع القوم والشعر المجمع والليل المظلم.

بامير
عن الفارسية بامره: طريق إلى السطح أي السلم.

المزامير: جمعُ مِزمار وهو الآلة التي يُزْمر فيها أي القصب، زَمَّرَ الرجل: إذا غنّى في القصب.

يُقَال المِزمار والمِزْمَر والزَمّارة، قَالَ الشّاعر: قد طرِبنا وحَنّت الزّمّارة وَقَالَ: زَمَرَ يزمِر ويزمُر زمراً وزَميراً وزَمَراناً.
ابْن دُرَيْد: الِمْزمار والزَّمَّارة وَرجل زَمَّار وَامْرَأَة زامِرَة.
ابْن

السّكيت: رجل زامر وزمّار وَأنكر بَعضهم زامراً.
أَبُو عُبَيْد: القُصَّاب: المزامير واحدتها قُصّابة وَأنْشد: وشاهِدُنا الجُلُّ والياسِمي نُ والمُسمِعاتُ بقُصّابها والقَصّاب الزّمّار وَأنْشد: فِي جَوْفه وحْيٌ كوحي القَصّاب والزَّمْخَرة: الزّمارة.
صَاحب الْعين: الزّمْخَر: المزمار الْكَبِير الْأسود والرَّمَّاثة: الزّمارة.
غَيره: وَمن أَسْمَائِهِ النّاي قَالَ الشّاعر: ويَراعٌ وصوتُ دفٍّ ونايٌ ومِزهرُ وَمن أَسْمَائِهِ العِران، قَالَ الشّاعر: وعِران كَأَنَّهُ بيدقُ الشّط رنجِ يفْتَنُّ بِهِ قالٌ وَقيل يفتنُّ يَأْخُذ فِي فنون مِنْهُ وَهِي الضّروب وَمن أَسْمَائِهِ المُسْتَق وَيُقَال لَهُ مُستقٌ سيسمن أَي يُؤْخَذ بِالْيَدِ وَهُوَ مُعرب كَأَن أَصله مُشْتَه.
قَالَ الْأَعْشَى: ومُستقَ سَيْسَمْنٍ وَوَنَّاً وبَرْبَطاً يجاوبه صنج إِذا مَا ترنما وَمن اسمائه اليراع وَهُوَ الْمَعْمُول من قصب قَالَ الشَّاعِر يصف سحاباً: وَإِن حركته الرّيح أسبل صَوبه وَحقّ كَمَا حق اليراع المثقب وَقد يُسمى الكعب من الْقصب قبل التّثقيب والزَّمر فِيهِ يراعاً.
قَالَ أَبُو عَليّ: وإياه عني أَبُو ذُؤَيْب بقوله: أرِقْتُ لذكره من غير نَوْب كَمَا يهتاج مَوْشِيٌّ ثَقيبُ سَبِيٌّ من يراعته نَفَاهُ أَتَى مدَّه صُحَرٌ ولوبُ ويروى مَوْشِيٌّ قَشيبُ فثَقيبٌ مَثْقوبٌ أَي مُثَقّب للزَّمْر فِيهِ وقَشيبٌ جَديد وسَبِيٌّ فَعيل بِمَعْنى مفعول واليراعة هَهُنَا عِنْده عَامَّة القصبة وَقيل اليراعة القَصْباء وَلِهَذَا قالتّ الخنساء: تُرَجِّعُ فِي أُنبوب غابٍ مُثَقَّبِ صَاحب الْعين: قَصَبة مُهَضَّمة ومَهْضومة للَّتِي يُزمر فِيهَا والهاضم مَا كَانَت فِيهِ رخاوة هضمتْه فانهضم وَقَالَ: نفخ الإِنسان فِي اليراعة وَغَيره صوَّت بِهِ وَمِنْه النّفخ فِي الصُّور وَفِي التّنزيل: (فَإِذا نُفخ فِي الصُّور نفخةٌ وَاحِدَة) والشِّياع: صَوت يَراعٍ يَزْمُرُ فِيهِ الرّاعي وَقد شَيَّع فِي اليراع وَمن أَسْمَائِهِ الزّنبق.
قَالَ الشّاعر: وحنَّتْ بِقاعِ الشّامِ حَتَّى كَأَنَّمَا لأصواتها فِي منزلِ القومِ زَنْبَقُ وَمن أَسْمَائِهِ الهُنْبوقَة قَالَ كثير يصف بَعِيرًا: ورجَّع فِي خَيْزومِهِ غَيْرَ باغِمٍ رُغاءً من الأَحْشاء جُوفاً هَنابِقُهُ غَيره: الهَيْرَعة: القصبة التّي يزمر فِيهَا الرّاعي.
صَاحب الْعين: الكَهْكَهَة: حِكَايَة صَوتِ الزَّمْرِ، وَأنْشد:

يَا حَبَّذا كَهْكَهَةُ الغَوانِي وَقَالَ البُوق: شِبه مِثقابٍ ينْفخ فِيهِ الطّحان وَيُقَال للَّذي لَا يكتم السّر إِنَّمَا هُوَ بوق مُثِّلَ بِهِ وَمن الملاهي الطَّبل يُقَال: طَبْل وأَطْبال وطُبول، حَكَاهُمَا ابْن دُرَيْد.
صَاحب الْعين: الطّبّال: صَاحب الطّبل وحِرْفَته الطّبالة وَقد طَبَل يطبُل وَمن أَسْمَائِهِ الكَبَر والكوبة وَمِنْه حَدِيث عبد الله بن عمر: (نهى رَسُول الله صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم عَن الْخمر وَالْميسر والكوبة والغُبَيْراء وكل مُسكِر) وَقَالَ الشّاعر فِي الكَبَر: وَإِذا حَنَّت المزامير والمِزْ هَرُ تسمو بصونه الأوْتارُ وتغَنَّى الشّادي المُغَرِّد لمّا جاوبتْها الدّفوفُ والأكبارُ وَيُقَال هُوَ الدَّفُّ والدُّفُّ وَالْجمع دُفوف والدَّفَّاف صَاحبهَا والمُدَفِّفُ صانِعُها والمُدَفْدِف ضارِبُها والدّفْدَفَة استعجال ضَرْبها.
صَاحب الْعين: الضَّفاطَة: الدَّفُّ.
ابْن دُرَيْد: الضَّفَّاط: اللعَّاب بالدّف.
صَاحب الْعين: القَلْس والتّقْليس: الضّرب بالدّف.
أَبُو عُبَيْدة: الدَّرْداب: صَوت الطّبل.
غَيره: الدّف يُكَرْكِر ويُقَهْقِه وَهِي حِكَايَة صَوته.

*الكاميرون تقع فى غرب إفريقيا، على ساحل غانا فى طرفه الشرقى.
يحيط بها كل من نيجيريا فى الشمال الغربى، وتشاد وإفريقيا الوسطى فى الشرق، والكونغو والجابون وغينيا الاستوائية فى الجنوب.
تبلغ مساحتها (475442) كم2، وعاصمتها ياوندى، وعدد سكانها (11.
900.
000) نسمة، حسب إحصائية سنة (1990م)، وأهم المحصولات الزراعية: الكاكاو، والبن، والفول السودانى، والموز، والقطن، وأهم مصادر الطاقة البترول.
وقد تعرضت الكاميرون لمختلف أشكال الصراعات الأوربية، وذلك عندما كان الأوربيون فى طريقهم إلى السيطرة على خليج غينيا وحوض نهر الكونغو، سواء لتجارة الرق والعاج، أو لزراعة الكاكاو واكتشاف المعادن، فجاء إليها البرتغاليون والإسبان فى أوائل القرن (9 م)، ثم جاء الفرنسيون فالإنجليز فالألمان.
وبعد الحرب العالمية الثانية أصبحت تحت وصاية الأمم المتحدة.
وفى (أكتوبر 1961م) أصبحت جمهورية فيدرالية برئاسة أحمدو أهيدجو ونائبه فوتشا، (وفى يناير 1984م) تم إعلان جمهورية الكاميرون الاتحادية برئاسة بول بيا.

استقلال الكاميرون.
1379 رجب - 1960 م
كانت الكاميرون تحت الاستعمار الألماني ثم بعد الحرب العالمية الأولى تقاسمها الإنكليز والفرنسيون ثم أصبح القسم الأعظم تحت الانتداب الفرنسي وقسم ضيق صغير تحت الانتداب الإنكليزي، وذلك عام 1340هـ / 1922م ثم بعد الحرب العالمية الثانية وضعت الكاميرون بموجب قرار عصبة الأمم تحت نظام الحماية الدولية وتحكمت فرنسا فيها من خلال هذا الاسم، وقامت حركات مقاومة قوية مطالبة بالاستقلال، وحاولت فرنسا تهدئة الوضع بتأليف حكومة برئاسة النصراني أندريه ماري أمبيوا الموالي للفرنسيين لكن المطالبة لم تنته، ثم أعلنت فرنسا للأمم المتحدة نيتها منح الكاميرون الاستقلال وفي اليوم المحدد فعلا احتفلت الكاميرون باستقلالها برئاسة أحمدو أهيدجو زعيم حزب اتحاد الكاميرون وذلك في رجب 1379هـ / 1 كانون الثاني 1960م وفي ذي القعدة من نفس العام انتخب أحمدو أهيدجو أول رئيس للبلاد، أما الكاميرون الذي تحت السيطرة الإنكليزية فقد ضم القسم الشمالي منه لنيجيريا حيث صوت معظم سكانه لهذا الانضمام، وأما القسم الجنوبي فصوت الأغلب على الانضمام للكاميرون حيث ضم لها ضمن اتحاد حملت الدولة بعده اسم جمهورية الكاميرون الاتحادية وأصبحت اللغتان الفرنسية والإنكليزية رسميتين في البلاد.

سبعة آلاف شخص وثمان قرى بالكاميرون تعتنق الإسلام.
1431 محرم - 2010 م
دخل سكان ثمانية قرى في بلاد الكاميرون في الدين الإسلامي بتوفيق الله وكرمه، وقد كانت تلك القرى تدين بالوثنية ثم تنصر أهلها بسبب أنشطة الكنيسة في البلاد، ثم وفق الله تعالى بعض الدعاة في إقناع أهلها بالإسلام حتى أسلموا، ثم بدأت جهود تثبيتهم على الدين. وهذه القرى هي: كوادي، وتولوم، وبيزيل، أسلمت واحدة تلو الأخرى واعتنق الإسلام ثلاثة آلاف شخص فيها، كما قام مجموعة من الدعاة من الندوة العالمية للشباب الإسلامي بنشر الإسلام بين الناس في قرى مجاورة، حتى أسلمت 5 قرى أخرى على أيديهم، وصار عدد المهتدين للإسلام 7 آلاف شخص.

68 - الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه، أَبُو مُحَمَّد التميمي المطاميري. ثُمَّ الْمَكِّيّ. [المتوفى: 463 هـ]
سمع أَبَا القاسم عُبَيْد اللَّه السقطي، وحدَّث. ومطامير: قرية بحُلْوان.

403 - مقدار بن المختار، أبو الجوائز بن المطاميريّ، التِّكْرِيتيّ، الشّاعر المشهور. [المتوفى: 538 هـ]
ذكره ابن النّجّار فقال: كان جيّد القول رقيق الغَزَل، كثير النَّظْم، روى عنه: الحَسَن بن جعفر بن المتوكّل، وعليّ بن أحمد بن محمْوَيْه الأزديّ، وغيرهما، فمن شعره:
ولما تناجوا للفراق غدية ... رموا كل قلبٍ مطمئنٍّ برائع
وقفنا فمبد حنة إثر أنة ... تقوم بالأنفاس عوج الأضالع
مواقف تدمي كل عشواء ثرة ... صدوف الكرى إنسانها غير هاجع
أمنا بها الواشين أَن يَلْهَجُوا بنا ... فلم نَتَّهِم إلّا وُشاةَ المدامع

19 - ظاهر بْن أحمد بْن محمد، أبو القاسم البغداديّ، المساميريّ، البزّاز. [المتوفى: 541 هـ]
شيخ صالح، مُكثر، سَمِعَ: رزق اللَّه التّميميّ، وطِراد الزَّيْنبيّ، وابن البطِر، وطائفة، وتُوُفّي في ذي القعدة. -[784]-
روى عَنْهُ: ابن السّمعانيّ، ويوسف بْن المبارك، ومحمد بْن عليّ بْن القُبَيطي، وكان معمَّرًا.

*الكاميرون تقع فى غرب إفريقيا، على ساحل غانا فى طرفه الشرقى.
يحيط بها كل من نيجيريا فى الشمال الغربى، وتشاد وإفريقيا الوسطى فى الشرق، والكونغو والجابون وغينيا الاستوائية فى الجنوب.
تبلغ مساحتها (475442) كم2، وعاصمتها ياوندى، وعدد سكانها (11.900.000) نسمة، حسب إحصائية سنة (1990م)، وأهم المحصولات الزراعية: الكاكاو، والبن، والفول السودانى، والموز، والقطن، وأهم مصادر الطاقة البترول.
وقد تعرضت الكاميرون لمختلف أشكال الصراعات الأوربية، وذلك عندما كان الأوربيون فى طريقهم إلى السيطرة على خليج غينيا وحوض نهر الكونغو، سواء لتجارة الرق والعاج، أو لزراعة الكاكاو واكتشاف المعادن، فجاء إليها البرتغاليون والإسبان فى أوائل القرن (9 م)، ثم جاء الفرنسيون فالإنجليز فالألمان.
وبعد الحرب العالمية الثانية أصبحت تحت وصاية الأمم المتحدة.
وفى (أكتوبر 1961م) أصبحت جمهورية فيدرالية برئاسة أحمدو أهيدجو ونائبه فوتشا، (وفى يناير 1984م) تم إعلان جمهورية الكاميرون الاتحادية برئاسة بول بيا.

مزامير داود
....

Prince امير

Princess اميرة

Psalter المزامير